看破红尘的经典诗句李白
1、喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
2、本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能
3、释义：攀条摘朱实，服药炼真骨。
4、看破红尘心已死，是一种超脱世俗的心态，在古代诗歌中也有相应的表达：
5、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
6、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
7、红尘近视若无。远离红尘。看破红尘。头顶光明自然六根清净。躲进深山。在晨曦中敲响木鱼。在斜阳里擂响石鼓。打坐观云海赏雾景。闲时以朱砂为笔。布水砚墨。叠嶂做架。绘出一幅水墨黄寄山水。无奈时摊开手掌。让芙蓉出水。疲倦时合起双腿。槛窗内枕头卧云。干脆。做床上的石佛睡千年。做醉翁。面若桃花白鹅莲蕊。
8、译文：早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
9、欲窮千里目，更上一層樓。
10、岂问渭川老，宁邀襄野童。——李白《上之回》
11、茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢。
12、此地无银三百两，敢笑公侯骨与灰。
13、游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
14、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
15、玉楼春·尊前拟把归期说
16、“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧《不寝》
18、举头望明月，低头思故乡。
19、老夫惟有，醒来明月，醉后清风。《人月圆·重冈已隔红尘断》金朝：元好问
20、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。——白居易
21、接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
22、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
23、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
24、兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹一心，人心不如草。——李白
25、释义：桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
26、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
27、释义：羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
28、弃我去者，昨日之日不可留；
29、诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
30、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
看破红尘的经典诗句李白
31、释义：放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
32、半生为爱常追寻，浮华看透深山隐。一抹斜阳迷离韵，云岭猿啼相思音。
33、释义：游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
34、这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
35、清平乐破。杜宇啼破，蹋破乌江月。过尽飞鸿杨柳折，断桥兰舟破岸。昨夜落花无雨，看破红尘无数。泣破飞红细看，谁借龙泉斩诛。
36、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
37、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
38、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
39、释义：使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。
40、早知如此绊人心，何如当初莫相识。——唐·李白《三五七言秋风词》
41、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。——李白《南陵别儿童入京》
42、放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
43、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
44、白日依山尽，黄河入海流。
45、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
46、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
47、会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
48、释义：是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。
49、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
50、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
51、由来万夫勇，挟此生雄风。——李白《结客少年场行》
52、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。——《梦璃·离歌》
53、释义：不要谈论名利，名利是自身的仇敌。仇：仇敌。
54、人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》魏晋：陶渊明
55、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
56、释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
57、参考资料
58、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
59、唐代李白的《静夜思》：
60、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
看破红尘的经典诗句李白
61、“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
62、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》
63、此词出自唐代李白的《南陵别儿童入京》
64、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
65、含光混世贵无名，何用孤高比云月?吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
66、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
67、乱我心者，今日之日多烦忧。
68、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
69、白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
70、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
71、宋代：欧阳修
72、是非不到耳，名利本无心。——宋·范仲淹《留题小隐山书室》
73、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。——《天河·琢磨》
74、谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，倒柄方知授霜刃。——司空图
75、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》
76、此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
77、仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
78、唐·李白
79、不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
80、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！《满江红-小住京华》清代：秋瑾
81、从这篇诗里面，我们看到李白一改以往潇洒豪迈的诗风，大有看破红尘之心，连平日里最喜欢的好酒也不能解除作者的忧愁，而想要散打弄扁舟，遨游江湖，再也不问世事！所谓人在江湖身不由己，任何人都会有看破红尘之心，只是有些人说说而已，而有些人却可以真的放下屠刀，立地成佛我是已经真的看破红尘了，杜绝了一切社交活动，立地成佛了，
82、尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
83、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋：陶渊明
84、不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
85、床前明月光，疑是地上霜。
86、唐代王之涣的《登鹳雀楼》：
87、于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010
88、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？——鲁迅
89、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》
90、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
看破红尘的经典诗句李白
91、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
92、形容看破红尘的诗句有：
93、但见新人笑，那闻旧人哭。——杜甫
94、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》
95、这些诗歌表达了对尘世琐碎的厌倦，对超凡脱俗的向往，寄托了独自品味清静的愿望。
96、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》
97、唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：
98、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
99、释义：一个人能摆脱名缰利锁的束缚,就少了许多烦恼。
100、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
101、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
102、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》