左传中教人要讲诚信的4字名言
1、《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
2、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
3、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
4、《左传》中说:这告诉我们做人要讲信用,不能失信于人。
5、出处：《左传·襄公二十二年》
6、与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
7、惩恶而劝善。
8、善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人
9、自古皆有死，民无信不立。——孔丘《论语·颜渊》
10、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——孟子《孟子·离娄上》
11、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
12、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
13、不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。2、一诺千金：出自《史记·季布栾布列传》诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
14、君命无贰，失信不立。
15、君子养心，莫善于诚。——荀子
16、人而无信，不知其可也。——《论语•为政》可：可以立身处世。
17、原句：“人无信不立”，出自《论语·颜渊》，原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。
18、意思是：诚信,是国家的根基,人民(为人处事)的依据。
19、欺上瞒下：出自《奏免科率状》对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
20、修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
21、与朋友交，言而有信。——《论语?学而》
22、以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
23、取信于民：出自《汉书·楚元王传》取得人民的信任。
24、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。
25、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
26、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士
27、善良的心地,就是黄金。
28、郑厉公回国，就杀死了傅瑕。派人对原繁说：“傅瑕对国君有贰心，对此周王朝有规定的刑法，现在傅瑕已经得到惩处了。帮助我回国而没有贰心的人，我都答应给他上大夫的职位，我愿意跟伯父一起商量一下。再说我离开国家在外时，伯父没有向我通报国内的情况；回国以后，又并不亲附我，我对此感到遗憾。”原繁回答说：“先君桓公命令我的先人管理宗庙的石室，国家有君主而自己的心却在国外，还有比这更大的贰心吗？如果主持国家，国内的百姓谁不是他的臣下？做臣下的不应该有贰心，这是上天的规定。子仪居于君位已经有十四年了，现在策划请国君回国的人，难道不是贰心吗？庄公的儿子还有八人在世，如果都以封官爵为贿赂来劝说别人反叛而又能取得成功，国君又怎么办呢？下臣知道国君的意思了。”于是上吊而死。
29、不言而信：出自《庄子·田子方》旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
30、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
左传中教人要讲诚信的4字名言
31、民无信不立。——《论语•颜渊》
32、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
33、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
34、信，国之宝也，民之所庇也。左丘明《春秋左传》公曰：信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。
35、左传中“失信不立”是教育说谎的人。
36、失信不立出自《左传•襄公二十二年》，小所以事大，信也。失信不立，君其图之。意思是小国所用来侍奉大国的，是信用，失去信用，不能立身立国，失信不立现在也引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。
37、一诺千金：出自《史记·季布栾布列传》诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
38、小信未孚：出自《左传·庄公十年》孚：为人所信服。小信用未能信任。
39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》
40、郑厉公从栎地带兵进攻郑国国都，到达大陵时，俘虏了傅瑕。傅瑕说：“如果放了我，我设法使你归国为君。”郑厉公和他盟誓后，便把他释放了。六月二十日，傅瑕杀死郑子仪和他的两个儿子，接纳厉公回国。
41、《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
42、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
43、讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。对人以诚信，人不欺我；对事以信，事无不成。
44、人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家
45、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
46、不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》
47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
48、人而无信，不知其可也。——《论语?为政》可：可以立身处世。
49、多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家
50、言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断
51、人无忠信。不可立于世。——程颐
52、信，国之宝也，民之所庇也。
53、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
54、失信不立。——《左传?襄公二十二年》
55、当初，在郑国国都的南门下面，一条在城里的蛇和一条在城外的蛇相斗，城里的蛇被咬死。过了六年，郑厉公回国。鲁庄公听说这件事，问申繻说：“这事与妖孽有关吗？”申繻回答说：“一个人是否会遇到他所忌讳的事，是由于他自己的气焰所招致的，妖孽是由于人而兴起。人如没有毛病，妖孽不会自己发生。人丢弃正道，妖孽就会兴起，所以才有妖孽。”
56、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
57、——左丘明《左传》
58、民无信不立。——《论语?颜渊》
59、一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
60、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
左传中教人要讲诚信的4字名言
61、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
62、——莎士比亚3、善良的心就是太阳。——雨果