网络流行语议论文
1、写作目的不同
2、议论性散文与议论文有一些区别。
3、在写作时，最好根据场景和目的选择适宜的写作形式。
4、首先宋人的参政意识较之两汉有所不同。宋代士人多强调群体力量，而非个人能力。他们一般以党派为依附，与众人共同解决政治问题。同时，与两汉相比，宋代的君主专制程度有所强化。在这种情况下，宋代士人实在无法自由地针砭时政。他们更多的只是空洞评论，有时甚至还对现状表示肯定与赞美。因此，考生的个人见解逐渐减少，起承转合的文章结构形式则越发流行。
5、变革后的科考基本已进士科取士，而考试内容又只有经义。这直接或间接地促使宋代考生答题越发空洞无物，并朝着形式化趋势发展。经义一般为伦理道德，其对社会问题的剖析大多空洞、抽象，无法做到具体问题具体分析。出题者多以经学、礼学为试题，且设有标准答案。内容十分有限，有时试题会有重复。或许材料不同，但答案却与之前一模一样。预设下的试题往往是让考生就当下的政治状况提出个人看法与意见，这有点类似于两汉的策论，理论上本应更为开放，可对宋代士人来说，却难以言表。
6、议论性散文与议论文是两种不同的文学形式。
7、其次以经义取士很难区别文章的优劣，但科考必须排出名次，所以阅卷者只能通过文章的写作手法来评判高低。而这种评判则导致科举应试文章形式化，该形式与明清八股文的破题、承题等结构要素大抵相同。其后，随着明清两朝君主专制的空前强化，科考八股文变得更加僵固、空泛。
8、祝福语，这是书信的组成部分，用语要有礼貌。
9、写日期，写信的年月日。
10、提出自己的观点，并加以论述，在此基础上得出结论，深化自己的论点。这是文章的主要部分，这一部分和一般议论文的结构没有多大区别，就是提出问题，分析问题，解决问题的格式。
11、而议论性散文则常常透过作者的主观视角来表述一些看似平凡的故事和情感走向，因此会更注重语言的感性营造和个性表达，希望能够将情感和主观意识真实地传递给读者。因此，它的语言也更具有创造性、诗意和文学艺术性。
12、而议论文则是应用性较强的，需要作者提出合理的论点，并结合丰富的事例和数据，论证自己的观点以及展开比较深入的分析。
13、因此，虽然散文和议论文都是阐述作者观点的一种文体，但两者在结构和语言表达方面还是存在一定的差异。
14、简单问候，语言简洁，诚恳。
15、这与王安石对科考内容的两项改革息息相关。其一是以经义替代诗赋，即科考知识点由诗赋变成四书五经。值得提及的是王安石的改革只是将时代趋势落到实处，经义考察由来已久，诗赋弱化也早有端倪。
16、议论性散文和议论文的区别在于文体不同和写作风格的差异。
17、议论性散文最常用的形式是随笔，通常是用感性、生动的语言写作，强调个人观点、情感和生活体验。
18、议论文的结构一般比较固定，先引出论题，然后通过正反两方面的论证来确定作者的立场，并且在文章结尾处概括总结。在结句时也通常会用一个提出建议的段落来总结全文，并强调或呼吁读者采取特定的行动。
19、议论性散文与议论文在文体上存在明显的差异。
20、在唐代的明经科就已有帖经、墨义的考法，不过那时对经义的考察主要是记忆类的填空题，且所占比重不高。又如庆历新政时期与熙宁三年，其殿试皆以策论取代诗赋；其二是废除明经与诸科，并设立新明法科。在此暂不议新明法科的意义，只需知此科十分重要，但无法与进士科相比。
21、表达方式不同
22、以写作手法作为八股文起源的标准似乎难以确定一个质变的转折点，毕竟任何一种新文体都是此前长期存在并延续发展而来的。相比之下，若以考试八股文为标准，就能较清晰地探究其起源。
23、文体结构不同
24、而议论性散文的目的通常是通过抒发情感、思考、感受等内心体验，来表达作者对某个问题的看法和态度。因此，议论性散文更注重的是情感的表达、浪漫主义因素，以及通过艺术手法来引起读者的情感共鸣，从而达到“感染读者”的效果。
25、但实际上从文体来看，八股文的起源或许更为久远。《诗经》中早已出现对偶与排比句式，而起、承、转、合也能在先秦诸子的文章中找到雏形。另外汉代以后，随着文学技巧的提高，八股文的文体特征在诗赋、散文等文体中体现得更加广泛。
26、作为考试文体的八股文，起源于宋代王安石的科举改革，这一观点得到古今中外许多文人的认可。
27、标准不同起源不同
28、八股文从何而来历来颇有争议，要从四大起源学说：唐代说、宋代说、元代说与明代说。而这四个学说非但起源时间差异甚大，就连参考标准都大相径庭，区别于作为考试文体的八股文与作为文体的八股文。
29、署名，写上自己的名字。
30、议论性散文和议论文虽然都属于议论文体的范畴，但是它们在写作风格、目的以及表达方式上有一些区别。
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31、议论性散文，强调语言的表达和艺术性，通常是致力于通过高超的文学艺术手法来达成对某种事物的评价或批判。
32、总而言之，议论性散文更强调文学表现，而议论文则更强调逻辑论证。
33、八股文自开创以来，其争议颇大。从明清科举时代的趋之若鹜到民国时期的极力抵制，再到潜移默化地大范围学习，我们对八股文的认识经历了一个漫长曲折的过程。
34、尊崇元代说的刘师培先生就是以文体为标准，追溯其由来。他认为八股文大量的对偶、排比句式与起、承、转、合的文章结构形式同元代戏曲的文章结构有传承与起源之联。
35、议论文的表达方式通常更为正式和严谨，它使用的语言也更多地依靠逻辑和事实来说服读者，较为缺乏个性化和情感共鸣。
36、而今，学者李山先生也认为：“自北宋废除诗赋，就是有“声病对偶’的考题之后，逐渐地到明清取士就用八股文了。”
37、如顾炎武，他曾直言：今之经义论策，其名虽正，而最便于空疏不学之人，唐宋用诗赋，虽曰雕虫小技，而非通知古今之人不能做。今之经义始于宋熙宁中，王安石所立之法，命吕惠卿、王芳等为之。
38、议论性散文适合表达作者至高无上的感性思想和情感，而议论文则适合用来进行系统、全面和严谨的思想阐述。
39、而议论性散文通常不像议论文那样有非常明确的结构，它的写作风格更为随意，而且常被用来表达一些非常主观的观点和情感体验。因此它的结构比较灵活，可以在文中穿插诗句、故事、寓言和个人经历等内容，以更好地表达作者的看法和感受。
40、八股文起源于宋元的经义，北宋王安石变法，并多科为进士一科，一律改试经义，被某些历史学家视为八股文发展的开端。
41、从体裁上看，议论性散文不像议论文那么规范，形式更为自由，但也要求给人留下深刻的印象；2，从内容上看，议论性散文更注重情感表达，比如通过描写个人经历产生共鸣，让读者更好地理解观点；3，另外，议论性散文还可以融入许多文学元素，比如修辞、借用典故等，来增加文章的艺术性。
42、称呼，要定格写。
43、议论文的主要目的是通过逻辑分析和论证，来阐述作者的观点，使读者认同或接受这种观点，或者改变读者的观点和态度。因此议论文通常是为了说服或者论证而写的，它的目的是明确而明确，从而达到“说服读者”的效果。
44、几百年来，八股文的影子似乎已经融进我们的学习生活。小学期间初见的排比句；中学时代写的议论文；大学时期不写论文毕不了业。生活中譬如新闻评论、节日贺词、广告用语等等。
45、而议论文则更为注重内容的说服力，论证条理清晰、严密，注意用语准确、简练，目的是为了让读者认同立场，支持自己的观点。
46、明宪宗成化年间（公元1464年－1487年），经王鏊、谢迁、章懋等人提倡，八股文逐渐形成了以讲究格律、步骤，并逐渐形成比较严格的程式。