写出孟子的名言
1、君子之守，修其身而天下平。
2、惟孝顺父母，可以解忧。
3、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
7、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
8、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
9、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
10、尽信书,不如无书
11、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
13、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
14、为富不仁矣，为仁不富矣。
15、孟子的名言
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
17、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
18、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
19、我知言，我善养吾浩然之气。
20、天时不如地利,地利不如人和
21、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
22、夫子言之，于我心有戚戚焉。
23、所以，上天要让某个人担负重任，必定先要让他的心志受苦，让他的筋骨劳累，让他的身体发肤挨饿，让他穷困，所有的行为不会违背他的行为方式，这就可以摇动他的心灵和磨练他的性格，使他增长才干弥补不足。
24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
25、尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。
26、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
27、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
28、大人者，不失其赤子之心者也。
29、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
30、不以规矩，不能成方圆
写出孟子的名言
31、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
32、生于忧患而死于安乐也
33、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
34、生于忧患而死于安乐也。
35、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
36、权，然后和轻重；度，然后知长短。
37、古时候的人，如果得志，就会惠泽万民；如果不得志，就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身，发达时兼顾善养天下万民。
38、民为贵,社稷次之,君为轻
39、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
40、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
41、富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服
42、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
44、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
45、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
46、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
47、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
48、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
49、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
50、保民而王，莫之能御也。
51、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
53、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
54、贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
55、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
56、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
57、不以规矩，不成方圆。
58、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）“故天将降天任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子下》）
60、尽信书，则不如无书。
写出孟子的名言
61、不以规矩，无以成方圆。
62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
63、民为贵，社稷次之，君为轻。
64、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
65、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
66、生于忧患，而死于安乐也。
67、——孟子
68、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
69、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
70、天时不如地利，地利不如人和。
71、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
72、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。