狂人日记读后感150字左右

狂人日记读后感150字左右

1、但这“革命的使命”应该交给谁呢?

2、“古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”

3、初读《狂人日记》前两页时,我的脑海里充满了各种疑惑:什么人要“吃人”?为什么要“吃人”?怎样“吃人”?这到底是什么类型的小说?是寓言?是童话?还是灵异志怪?鲁迅先生的作品果真让人读得云里雾里,不明觉厉。

4、鲁迅先生用人物自叙的方法把一个精神病患者生活的感受和心理幻觉融为一体,他笔下的狂人是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识也有些不清。

5、鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

6、《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月。

7、“救救孩子”,我想这四个字,不单单代表一种呐喊,还代表一种希望,是对未来青年们的一种期望。他希望广大青年学子不被那些过去的糟粕束缚,活出自我,做一个完全独立的、有自己思想的、自由的人。

8、《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,作者是鲁迅,原名周树人,收录于《呐喊》。

9、一位狂人,看见什么人都以为是要吃他:他看见邻居交头接耳地议论,就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉,他也觉得那人不过是刽子手假扮,是来“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是想养肥他,好多吃些肉;

10、这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病,“狂”由此而来。可我们又可以看到,他也不狂,他能对封建社会清醒地认识和批判。他的狂与不狂,造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中,敢于向传统和世俗挑战,坚决地反抗旧社会。

11、在那个风云变幻的年代,新思想、新政治、新格局......一切新的事物开始萌芽发展,这就导致了这些新事物必然会和那些旧的秩序、旧的思想发生冲突,但发展的前途是光明的,新事物代一定可以代替旧事物,并促进社会的发展。那些“吃人”的,在中国根深蒂固了“四千多年”的封建礼教,也终会被自由、平等、民主的新思想所替代。

12、狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象,一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。

13、小说中的“狂人”被人们用异样的眼光看待,因为他“踹了古家的薄子”,做了与他们不一样的人。他们认为他疯了,将他囚禁,等待时机,将他“吞噬”。可真正的“疯子”、真正的“狂人”又是谁呢?我们便不得而知了。这些愚昧无知的人,被“礼教”禁锢而不自知,又想着用它来继续禁锢他人,使其变得与自己一样,他们满口“仁义道德”、“伦理纲常”,却又是最虚伪、最麻木、最可憎的人。

14、《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

15、我想鲁迅先生已给出了答案。

16、最后他终于鼓足勇气,发出:“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的愤怒的呐喊。

17、狂人日记中,鲁迅运用了日记和精神病人内心独白的方式把他所想表达的内容发挥得淋漓尽致。

18、这段文字时,我恍然大悟:原来“吃人”的并不是真正的人!是那迂腐的“仁义道德”,是那束缚人性的“封建礼教”!

19、但其实这样的疑惑并没有持续太久。当我看到:

20、“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”,被佃户打死,连心肝也被挖出炒了吃,又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事,就越发相信了自己的判断。

21、《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时,还表现出了强烈的反叛和变革的精神。

22、在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

23、作品通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗,也表现了作者深刻的忏悔意识。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。

24、如狂人面对因循数千年之久的传统思想,大胆地提出了“从来如此,便对么?”的质疑,这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神;狂人还面对面地向吃人者发出了警告:“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”;狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现,这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后,狂人期望未来、瞩目下一代,希望“没有吃过人的孩子,或者还有”,发出了“救救孩子”的呼喊,这更是一种向封建主义抗争的号召,同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

25、《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

26、不要让自己无知来毁灭这个正义