呐喊中药的主要人物的特点
1、夏瑜，夏瑜是资产阶级民主革命者。他家境贫寒，对资产阶级民主革命有明确认识，推翻清朝统治，建立“我们大家”的天下是他的斗争目标。为了实现这一目标，他意志坚定，在狱中仍坚持宣传革命道理，甚至劝“牢头造反”，对革命矢志不渝，毫不动摇。
2、比之小栓，夏瑜走到另一个极端。他活力四射，勇往直前，不知道什么叫屈服。为革命而关进了牢狱，仍一个劲劝牢头造反。性格刚仞,不喜欢屈服.
3、这些无聊的麻木的看客，曾经强烈地震撼过鲁迅先生的敏感的心灵，先生也不止一次在作品中提到，如“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。（《呐喊》自序）他们集体愚昧，以至于偶尔有些清醒些的革命先驱者（如夏瑜）的呼唤，仍然不能为他们所理解，所接受。这个时代，这个社会，真的病得不轻！
4、小说没有过多刻画小栓。我们只知道他得了痨病，病得厉害。吃了“人血馒头”也没治好，葬在西关外坟地右边穷人的丛冢里。
5、华老栓买沾有革命者献血的人血馒头，给患痨病的儿子华小栓治病失败，儿子华小栓死亡。
6、第三章里还两次写到一个“二十多岁的人”。
7、l华夏青年怎么了
8、呐喊中药的结局是失败，隐喻着革命者夏瑜的行动失败，革命者夏瑜被杀，革命的失败。
9、夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年，应该脱去了少年的幼稚，也没有染上老年的顽固，对世界自然有一份较为清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想。可是他也不能理解，快速反映过来，不为别的，只是很气愤。反映越快，就越显示他愚昧。在茶馆这场“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是发了疯了，这种终结更是“青年”的悲哀了。
10、“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。
11、一、小栓死得呆
12、当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟着花白胡子省悟：
13、我们钦佩他对革命铁血忠诚，英勇无畏。但总感觉，他缺少清醒的认识与起码的策略，更没有对革命群众做什么工作。他所从事的是“夏瑜式革命”，只能是一个悲剧结局，揭示了旧民主主义革命英雄主义与脱离群众的弱点。
14、第二，这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。
15、这个社会真的“病”得不轻，不只这一个青年如此；华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时，不是被清一色的青年人笑话吗？
16、“哼，老头子。”
17、主要包含以下三层意思：
18、这样的青年是如此之多，“一眨眼，已经拥过一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶。”“三三两两”本不孤零，“合作一堆”更见量大。“一眨眼”可见时间之短暂，“拥过”“潮一般”更见阵势之汹涌。青年的青春热情，如此而已，看看杀人寻热闹。
19、三、“二十多岁”活得愚
20、可是--他头脑不冷静，也太单纯。被自家叔伯夏三爷出卖了，还蒙在鼓里。儒家所谓“齐家治国平天下”，连家人都没有争取到，摆不平，又怎么能轻易得到其他群众的支持与拥护呢?红眼睛阿义是去盘盘底细的，却把他当成真心把子，和他攀谈，说“这大清的天下是我们大家的”。被没榨到一点油水的阿义给了两个嘴巴，还要说“可怜可怜”。
21、夏瑜死了，华小栓也死了，华、夏两家两个青年都死了，这是华、夏两家的悲哀。不排除鲁迅先生想作这样的拼合：这是“华夏”的悲哀，中华民族的悲哀。
22、人物：老栓；华大妈；小栓；卖药的人；满脸横肉的人；花白胡子；驼背五少爷；康大叔；瑜儿（死了）
23、第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个反应的就是他：
24、二、夏瑜死得莽
25、痨病:指中医指结核病，当时虽不算小病，也不是突发病，不可能一下子倒头。可是，好像他的病不关他自己的事，听由父母包办。华大妈叫他不要到灶下来，他就不来；叫他进来，他就进来。叫他吃“人血馒头”，他就吃，连问也不问一下，虽然也看了一会。叫他睡一会，他就依着睡下，尽管睡着咳。好听话的青年。阿弥陀佛，不过没有一点活力，也没有丝毫主见，呆子一个。
26、特点是无助，无知，麻木，悲哀的人
27、“倒高兴……”
28、华老栓，华老栓是一个没有觉悟的劳动群众。他具有勤劳、善良、俭朴的品格。他整天总是勤勤恳恳地劳动，即使熬了夜，也不肯休息。他爱儿子，为了给儿子看病，他省吃俭用，拿出积累下来的一包洋钱给儿子买药。
29、“几个从他面前过去了”的人看到华老栓时这么说。“一个还回头看他……很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。”冷清的秋天，大黑早里，到街上来赶闹热的看客，忽然发现杂了一个“老头子”。便觉得稀奇古怪，似乎这“老头子”穷开心，也来凑闹热，似乎这纯粹是“我们”年青人的专利。
30、第一，题中的“药”是蘸著革命者鲜血的人血馒头。
呐喊中药的主要人物的特点
31、第三，文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。
32、“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。
33、他又十分愚昧落后，深信人血馒头能治病的迷信邪说，他为能买到这种药感到爽快、幸福。他只关心儿子，对革命既不关心更不理解，对革命者的牺牲，他无动于衷。所以作者既同情他的不幸遭遇，又批判他的愚昧落后。
34、《药》写于1919年4月，作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构故事。
35、四、丁字街青年喊得昧
36、意示着革命者的献血没有唤醒麻木状态的民众，夏瑜的牺牲伟大却意义不大。