关于桂花在秋天开的故事
1、相传在很久以前，一个蒙古的女孩来到江南，爱上了一个江南的穷书生，然而那个书生家有悍妻，他知道这是一个没有结局的故事，便谢绝了蒙古女孩的爱情，蒙古女孩伤心地离开了江南，不久穷书生也与前妻离异，由于对蒙古女孩的苦苦思念忧郁而故，天神可怜他把他变成了桂花树，让风神把他的香气带到了漠北，蒙古女孩得知穷书生死后不久也含恨而终，化成桂花蝶，从此江南就多了桂花树与桂花蝶，同时桂花树也成了情男情女爱情的象征。
2、他曾在赏桂花时，看见了在树上唱歌的一个女子，并对她一见倾心。
3、千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
4、据说唐朝的一个大臣杨炎曾因吃桂花而遇到他的爱情故事。
5、在中国文学和文化中，桂花被誉为“花中君子”，寓意高雅、节操和高尚人品，被视为传递爱情信息和表达思念的象征之一。
6、“吴刚伐桂”的神话故事，桂花成了生长在月亮上的神树，传说月亮上有座宫殿，称为广寒宫，孤单的嫦娥仙女居住在宫中。宫中有一棵桂花树，高五百丈，所谓“月中有丹桂，自古以来发天香”，就是指的这棵桂树。
7、吴刚伐桂的故事源于宫中的一棵桂花树，它生长迅速，如果不砍伐，月宫将无法容纳。于是，玉帝命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，去砍伐这棵树。尽管吴刚努力砍伐，但是桂花树很快就能愈合，这隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。
8、桂花有很多与爱情相关的典故。
9、“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”说明词人刘过以垂暮之身，逢此乱局，虽风景不殊，却触目有忧国伤时之恸。
10、除此之外，桂花在烘焙和制作美食中也有广泛应用，如桂花糖、桂花蜜、桂花酒等。
11、后来他为了见她，不惜前往偏远的临淄，搭船经过枯山长河、野草蔓丝，终于与她相见并结为连理。
12、《八月桂花遍地开》歌曲背景：
13、这首歌曲起初源自于大别山的民歌，于二十世纪二三十年代兴起并在全国范围内传唱。这首歌是为了庆祝苏维埃政权的成立而创作的，因其曲调优美、歌词生动，很快在广大地区传开，特别是在豫东南革命根据地和红军足迹所经之处。由于歌中第一句是“八月桂花遍地开”，所以人们通常称之为《八月桂花遍地开》。这首歌在历史上见证了苏维埃政权的成立和大别山的革命斗争。
14、此次来曲阜之前，乾隆在宫中偶尔想起了公主的嗜好，于是就带了公主最爱吃的苹果和“桂花糕”，来看望女儿。其实，皇帝带的东西，虽然是平常之物，但出于皇帝之手，便立刻身价百倍，成了孔府中的名贵佳点。
15、“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”的意思是：想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。
16、这两个神话传说组成了桂花文化的一部分，在民间以歌谣、谚语、叙事长诗等方式流传，丰富了桂花文化的内涵和表现形式。
17、桂花文化有许多神话传说，其中比较著名的是吴刚伐桂和桂花仙子。
18、主要涉及到两个方面：首先，是一首歌曲《八月桂花遍地开》的背景；其次，是一本关于大别山的历史小说《八月桂花遍地开》的背景。这两个背景有一定的联系，但是内容不完全相同。
19、桂花有四篇花瓣，有两种颜色，一种是橘色的叫金桂，还有一种是淡黄色的叫银桂。桂花的作用很大，可以泡酒，做桂花糕，还可以泡茶呢。虽然桂花很小，很不起眼，可是它那浓浓的香味能让整个小区变得香味浓浓的。那香味很香很香，香中还有一丝丝的清凉味，让我们都很喜欢。有时，一阵秋风吹来，桂花树间“沙沙”作响，枝头那些花儿轻轻飞离了妈妈的怀抱。她们随风在枝叶间舞动，好像跳着优美的舞蹈，最后慢悠悠地落到地上。瞬时，地面铺上了一层柔柔的亮闪闪的红毯子，桂花还好像在用它的舞蹈告诉我们：“秋天到，秋天到，天气变冷，要多加衣服哦!”桂花就是秋天最美的使者。我喜欢这凉爽的秋天，但我更喜欢秋天的桂花!
20、出处：出自南宋词人刘过的创作的一首重游故地的忆旧之作《唐多令·芦叶满汀洲》，“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”
21、桂花还被用作许多爱情故事和传说中的元素，比如《牡丹亭》和《儒林外史》中都有涉及桂花的爱情故事。
22、孔府的桂花糕，是用鸡蛋、面粉、白糖、桂花汁、青红丝等原料制作而成，成品极松软呈鲜黄色（与桂花色相同），因名“桂花糕”。由于曾是皇帝的恩赏之物，所以在孔府，便成为丰盛宴席上的必上佳点。
23、就在这年的仲秋之夜，仙子捧出桂花酒与象郎相见。这事让龟王和夫人知道了，他们抢走了桂花酒和仙子，逼迫她造出桂花酒。
24、那是很久很久以前，桂林岛上拄着一个叫象郎的人，他很喜欢桂花，他用了18年的时间培育了一棵桂花树，但是他不知道桂花树是桂花仙子变的，更不知道桂花仙子爱上了他。
25、它生长很快，不砍月宫将容纳不下，玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合
26、桂花是有着丰富文化内涵的花。
27、夏天悄悄地走了，秋天轻轻的来啦。能表达秋天来的信物不仅是枫叶，还有人们非常喜爱的桂花。八月，桂花们绽开了笑脸，散发出迷人的芳香。桂花树的叶子和其他的树都是一样的，叶子的纹路都很深，但是花却不一样。
28、相传，清朝乾隆皇帝把公主嫁给了七十二代衍圣公孔宪培之后，过了不长时间，就和皇后驾临曲阜，一为祭孔，二为探望公主。乾隆每次到孔府，总是少不了要带一些赏品和一些公主喜欢吃的食物。
29、桂花仙子的传说则与八仙中的何仙姑有关。何仙姑到南岳山采药，将金簪埋在山上，长出了桂花树，最终化为仙子。一位擅长画桂花的书生，因为对仙子的爱情感动，最终与她结为夫妇。然而，湘江河中的龙子嫉妒他们的爱情，派龟相加害他们。结果，仙子将龟相化为石龟，压在南岳庙御碑亭的大石碑下面；同时提起书院一只石鼓，压在湘江龙宫的出口，化为石鼓山。
30、这个典故告诉我们，有时候一见钟情的爱情也是有可能成为美好的爱情的。
关于桂花在秋天开的故事
31、象郎历尽艰辛，救出了仙子，但在返回途中背中飞剑遇难漓江边，桂花仙子力战龟蛇，为象郎报了仇，她将桂花酒洒向漓江边。
32、关于乾隆帝赐赏孔府“桂花糕”一事，孔德懋著《孔府内宅轶事》中曾提及过。
33、从此，这里依山傍水，林木葱葱，桂树成林，桂花片片，天降灵实，据说这就是“水作青罗带，山如碧玉簪”的广西桂林得名的由来。
34、有许多桂花的爱情典故，这里介绍一个代表性较高的典故。
35、由此可见，桂花不仅是爱情的象征，也是中国人文化和美食的重要组成部分。
36、月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。
37、翻译：芦苇的枯叶落满沙洲，浅浅的寒水在沙滩上无声无息地流过。二十年光阴似箭，如今我又重新登上这旧地南楼。柳树下的小舟尚未系稳，我就匆匆忙忙重回故地。因为过不了几日就是中秋。早已破烂不堪的黄鹤矶头，我的老朋友有没有来过？我眼前满目是苍凉的旧江山，又平添了无尽的绵绵新愁。想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。
38、在礼尚往来中，孔府的亲友也往往以能得到孔府的桂花糕为荣。后来，桂花糕又经孔府厨师改进，在其上面用青红丝、干果拼摆出一个“寿”字，结果，此点又成为寿宴中之佳品。七十六代衍圣公之母彭氏在献给慈禧太后的贺寿宴中，即有此品，但名称不叫“桂花糕”，而叫“寿字木橱糕”。原因是桂花糕曾是乾隆帝赐给孔府的赏物，孔府改进后再献给清宫内，为了不使太后见怪，于是就更换了名称~