爱莲说的启示
1、“出淤泥而不染”荷花身处污泥之中，却纤尘不染。我们生活在社会中，每天都处在各种环境和各色的人中。
2、《爱莲说》表达出作者对“出淤泥而不染”的荷花的赞美之情，也从中寄寓了作者自己的人生理想。
3、《爱莲说》这篇散文，在做人方面给我们的启示：
4、自古至今，周敦颐的《爱莲说》被人推崇为以物喻人的名篇，而莲也被深深刻上了象征君子的烙印，特别是那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”传为佳话，被历代文人志士推崇备至。由于中学课本的普及，《爱莲说》虽不能达到家喻户晓、人尽皆知的地步，但提起来大多数人也是耳熟能详、出口能诵。相比之下，《书幽芳亭记》这篇小文则淹没在浩瀚的书海文漠中，很难被人发掘出来，自己也是偶然翻阅黄庭坚的文集才不小心注意到了它。
5、做人要正直坦荡
6、这则《陋室铭》让我们明白,不要看重待遇高低、文品大小、资格深浅,这些只是身份的一种标记,真正的内容则是人的水平、能力和思想修养.有的人虽然戴了许多光环,金光四闪,特别耀目,但金表其外,败絮其中.有的虽然没有辉煌的标记,但他们却成绩卓著,能力超凡,品质优秀,且不事声张.
7、爱莲说和书幽芳亭记都采用了托物言志的手法。
8、静观池中的荷花，它会告诉你：“水清则莲更清，水浊而莲不随其所动。”我就是我，不一样的烟火，坚守住自己的一份志节。
9、“濯清涟而不妖”荷花在清水里洗涤过，无大红大绿，简单质朴，没有半分的妖媚。这个世上有太多诱惑，就如常在河边走，哪有不湿鞋的，可是人要时时保持清醒，不可贪，守住初心，保持纯真，方得所有。
10、《爱莲说》的莲花和《书幽芳亭记》文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。
11、、做人要淡泊明志
12、《爱莲说》批判了菊和牡丹的傲然超脱;《书幽芳亭记》则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。
13、做人要艳而不妖
14、荷花出淤泥而不染让我们明白了廉洁清正、不与世俗同流合污的清者自清的高贵品格。
15、“中通外直，不蔓不枝”荷梗中间贯通，外形挺直。同样，我们做人要表里如一，行得正，走得端，忠诚国家、忠诚家人，对工作敢于负责，对朋友坦诚，与人真诚友善，说话做事不绕弯子，不唯利是图，做个坦坦荡荡，铮铮铁骨的人。
16、《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。
17、“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳”，这篇小文正如其中描述的兰花一样，生长在巍峨书山之中一处偏僻丛林，虽鲜有人注意，却一直散发着自身的芳香。“清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也”，今日，恰逢好风相送此文至我面前，其文入眼，其香入鼻，其髓入心，让人读后满口生香、筋活脉疏、通体愉悦。人生俗世中，你我皆凡胎，难免被世俗纷扰内心，被琐事拨乱心弦，修行再高的人恐怕也是“云空未必空”，真的很难完全做到如兰一样的君子品质：不吹嘘自己，不刻意追求，不因无人赏识而愁闷，在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。有时候孤芳自赏是一种含蓄，是一种自信，不管别人眼光如何，至少自己看得起、看得上自己，本能的散发芳香，沁染周围的天地，这就够了。
18、《爱莲说》和《书幽芳亭记》两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。
19、出淤泥而不染，常用于形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”。
20、做人要淡泊明志
21、《爱莲说》和《书幽芳亭记》两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。