李白的性格特点分析
1、豁达、热情且傲岸。
2、李白的精神和品质，体现了一个文化名人的内在追求和外在表现
3、不屈不挠的精神：李白的一生充满了波折和挫折，但是他始终保持着乐观和积极的态度，不屈不挠地追求自己的理想。他的诗歌中充满了对生命的热爱和对未来的信心。
4、他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，
5、可以用豪放不羁来形容
6、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”（《望卢山瀑布》）这是李白忘情山水的代表作品。
7、正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）
8、李白的才华是他最为突出的精神和品质
9、他的精神和品质，为后来的文化发展和繁荣，树立了榜样和标杆作用
10、个性特点
11、热爱祖国和民族：李白热爱祖国和民族，他的诗歌中经常描绘祖国的山川、风景和人民的生活。他的诗歌中不仅有对故乡的思念，还有对祖国的热爱和对民族的自豪。
12、首先，李白口才好。崔宗之夸赞李白口若悬河，令人绝倒。
13、此外，李白还是一个傲岸的人，他自信、高傲，并且倔强不屈，这一特点体现在他的行为和作品中。
14、“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.”（《月下独酌》其一）更表现出他寻找生活逸趣的轨迹。
15、李白是古代少有的博古通今的大才子，号称诗仙。他的性格可以用四个字描述：狂傲不羁。
16、李白性格是豪放，嗜酒成性，一生都不会刻意逢迎、不事权贵。同时他又有豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质，即丰富的想象力和脱离实际。
17、①高度自负 ②热情豪放 ③傲岸不羁 ④天真烂漫
18、一生豪放不羁豁达开朗一生豪放不羁豁达开朗，不卑不亢，不摧眉折腰事权贵，喜欢旅游，结交好友，百姓疾苦，ph，浪漫主义诗人，脾气火爆耿直
19、他的诗歌充满着创造力和想象力
20、李白的精神和品质包括诗歌才华、豁达不羁的性格、乐观积极的精神等等
21、天真烂漫，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”、“小时不识月，呼作白玉盘”等诗句都有体现。
22、李白的热情源于他的奔放不羁，他本能地追求自由、正义和美的表现，这种情感也在他的作品中得到了表现。
23、他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等
24、李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
25、求真务实的态度：李白的诗歌具有很强的现实意义和生活气息，他喜欢描写自然和人民的生活，注重实际效果。他的诗歌不仅具有艺术价值，还具有很强的实用性。
26、才学兼备，才高八斗，出口成章
27、豪迈乐观，李白好美酒，好功名，好任侠，好英雄，这些是李白热情豪放性格的体现。诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”等诗句都有体现。
28、李白豁达的性格表现在他处事不拘泥，慷慨悠然，富于想象力和创造性，这些特点常常在他的作品中得到体现。
29、豪放不羁。
30、再次，李白轻财重义。有学者认为李白家是商人家庭，可能比较富裕，李白出川之后云游天下，曾经在短时期内花光了三十万钱，开元中期一斗米十三文，那么三十万钱可以买米两万三千斗，可见其当时极尽阔绰。
李白的性格特点分析
31、不羁的个性：李白天性豁达，不拘小节，敢于直言不讳，不受世俗束缚。他的诗歌流露出一种豪放不羁的个性，反映出他对自由的追求和对世俗束缚的反叛。
32、其次，李白爱喝酒。有关李白爱喝酒这个特点，可谓妇孺皆知。
33、李白的性格特点：
34、他的性格豁达不羁，不愿被桎梏和束缚，勇于追求自由和理想
35、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》）李白是典型的豪放派诗人。
36、“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）
37、他的精神乐观积极，飞扬跋扈，有着坚定不移的信念，不屈不挠的毅力，不畏艰难险阻的勇气
38、豁达不羁，政治上李白遭打击，抑郁不得志时，想放情山水时，道“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，又道“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”，道家追求自由、蔑视世间一切的思想在李白身上体现。
39、诗歌特色： 1、讴歌理想，抒发悲愤 李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。2、蔑视权贵，追求自由 他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。3、揭露现实，抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。4、情绪起伏，充满矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。5、豪迈奔放，清新飘逸 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”李白祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城），701年正月十六[1][2][2月28日]生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。 李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。 二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。 这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。 直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。 李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。