经典古文300字
1、《论语》中的名篇有很多，其中最著名的是《学而篇》。这篇文章开头便提出了“学而时习之，不亦说乎”的观点，强调了学习的重要性和必要性。接下来，孔子又谈到了“不患人之不己知，患不知人也”的观点，告诫人们要善于交往和沟通。文章的结尾则提出了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，强调了待人处事的原则。
2、又闻子规啼夜月，愁空山。
3、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：衹)
4、《论语》是一部古代的经典文献，是儒家思想的代表作之一，也是中国文化史上的重要文化遗产之一。《论语》中记载了孔子及其弟子的言行，阐明了儒家思想，被誉为“千古文章之盛典”。
5、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、列举一篇三百字以内的古文名篇《爱莲说》:
7、圣人千虑，必有一失。愚人前虑，必有一得。出自《晏子春秋》，原文及注释如下：
8、注释： ①〔辞〕辞却，不受。 ②〔方食〕正在吃饭。 ③〔景公使使者至〕齐景公派使臣来到。景公，春秋时齐国国君，名杵臼，前547—前490在位。使使者，派使臣。 ④〔分食食(sì)之〕把食物分出来，给使者吃。 ⑤〔反〕同“返”。 ⑥〔言之公〕言之于公。把(晏子贫困的情况)告诉齐景公。 ⑦〔嘻(xī)〕叹词，表示惊叹。 ⑧〔若是其贫也〕其贫若是乎!他穷得像这样。 ⑨〔是寡人之过也〕这是我的过错。是，这。过，错误。 ⑩〔致〕送。 ⑾〔市租〕买卖货物的税款(指收税权)。 ⑿〔请以奉宾客〕请求让他用(千金与市租)供养宾客。奉，供养。 ⒀〔再拜〕拜两次。表示十分恭敬。 ⒁〔以〕由于。 ⒂〔泽覆三族〕恩泽遍及父族、母族、妻族。 ⒃〔延及交游〕延伸到朋友。交游，朋友。 ⒄〔振〕同“赈”，救济。 ⒅〔婴闻之〕我听说这样(引古语常常这样说)。 ⒆〔夫厚取之君而施之民〕从君主那里拿来厚赏然后散给百姓。夫，助词，有引起下文的作用。 ⒇〔是臣代君君民也〕这就是臣子代替君主统治人民。君民，为人民之君，统治人民。 21〔不为〕不这样做。 22〔筐箧之藏〕用筐箧收藏财物，指敛财。筐和箧都是竹器。 23〔进〕向上。指在朝中。下文“退”指在朝外。 24〔得罪于士〕意思是，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们。 25〔财迁于它人〕财物转为别人所有。 26〔为(wèi)宰藏〕为家臣蓄积财物。 27〔十总之布〕一种质地较粗的布。总，丝八十根。 28〔一豆之食〕一样食物。豆，古代一种食器。 29〔足于中，免矣〕意思是内心满足就可以免于忧患。 30〔昔吾先君桓公以书社五百封管仲〕从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲。书社，书写社的人名。社，古代二十五家为一里，里各立社。 31〔圣人千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得〕圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。 32〔意者管仲之失而婴之得者耶〕想来这是管仲的错，是我的对吧?意，推测。 33〔受命〕接受君命
9、一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）
10、沧浪亭记
11、迟日江山丽，春风花草香。
12、《史记》中有很多经典的小故事，成语故事也很多。比较常见的有《项羽本纪》的破釜沉舟，鸿门宴，霸王别姬，《越王勾践世家》的卧薪尝胆，《平原君列传》的毛遂自荐，《廉颇蔺相如列传》的完璧归赵，负荆请罪，纸上谈兵……故事有很多，基本都是300字左右，你想要哪一个，我可以帮你找原文。
13、晏子辞①千金
14、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）
15、悠然亭记
16、本是同根生，相煎何太急。
17、读《论语》可以让人更深入地了解中国传统文化，也可以在面对现实生活中的种种问题时给予指引。
18、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功不在舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
19、所守或匪亲，化为狼与豺。
20、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
21、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾学跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
22、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
23、劝学荀况
24、《桃花源记》
25、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
26、蜀道之难，难于上青天！
27、三百字内的古文名篇有很多，比如下面这篇唐代韩愈的《马说》，全文如下：
28、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
29、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
30、不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）
经典古文300字
31、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
32、农夫方夏耘，安坐吾敢食。
33、噫吁嚱，危乎高哉！
34、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
35、读者在阅读中，可以了解到古代各朝代的政治、经济、文化、军事等方面的历史演变，加深对古代历史的了解和认识，同时也能够从中汲取到有益的历史经验和教训。
36、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
37、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
38、晏子方食②，景公使使者至③，分食食之④，使者不饱，晏子亦不饱。使者反⑤，言之公⑥。公曰：“嘻⑦!晏子之家，若是其贫也⑧!寡人不知，是寡人之过也⑨。”使吏致⑩千金与市租⑾，请以奉宾客⑿。晏子辞。三致之，终再拜⒀而辞曰：“婴之家不贫，以⒁君之赐，泽覆三族⒂，延及交游⒃，以振⒄百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之⒅，夫厚取之君，而施之民⒆，是臣代君君民也⒇，忠臣不为21也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏22也，仁人不为也；进23取于君，退得罪于士24，身死而财迁于它人25，是为宰藏26也，智者不为也。夫十总之布27，一豆之食28，足于中，免矣29。”
39、其中，司马光对历史事件进行了深入分析，阐述了自己的看法和观点，对后世历史研究产生了重要影响。
40、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
41、资治通鉴2资治通鉴是唐代司马光所撰的一部纪传体史书，收录了从周朝到五代十国各朝代的历史事件，至南唐赵遵宗败亡止，共294卷，每一卷都是以年代为序，记录当时政治、经济、文化、军事等方面的历史。
42、朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
43、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
44、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
45、您好，《论语》是中国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其后人所编撰而成。全书共20篇，记录了孔子及其弟子的言行和对话，包括了伦理道德、政治、教育等方面的话题。
46、锦城虽云乐，不如早还家。
47、其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
48、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
49、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
50、韩愈〔唐代〕
51、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
52、项脊轩志
53、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
54、“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤
55、资治通鉴是中国古代史学的经典之作，其文采优美，思想深邃，对后来的历史著作影响深远。
56、秋风萧瑟，洪波涌起。
57、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
58、好雨知时节，当春乃发生。
59、《生于忧患，死于安乐》。全文如下：
60、唐代刘禹锡：陋室铭
经典古文300字
61、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
62、人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）
63、《论语》中的经典语录颇具启示性，如“己所不欲，勿施于人”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等，被奉为古代中国最重要的文化遗产之一。
64、深林人不知，明月来相照。
65、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上街绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
66、白日依山尽，黄河入海流。
67、多字的古诗文有《蜀道难》
68、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
69、晋·陶渊明
70、景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲30，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得31。意者管仲之失而婴之得者耶32?故再拜而不敢受命33。”
71、绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）
72、蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
73、归程小记
74、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
75、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）