乐记的体裁是什么?
《乐记》的体裁是记。 是最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，创作于西汉。 它是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名，其丰富的美学思想，对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
乐者，非渭黄钟 大吕玄歌千扬也 出自礼记?
正确。出自《礼记》乐记篇。 《乐记》最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，创作于西汉，作者刘德及门人，是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》49篇中的第十九篇，其丰富的美学思想，对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想 史上占有重要的地位。
六艺乐经是乐记吗?
六艺乐经不是乐记。 六艺就是六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。先秦有《乐经》存世。此说不仅见于传世文献《庄子·天下》篇，从郭店楚简中也得到了证实。 《乐记》是我国古代最早的音乐美学和文艺理论专著。其中对音乐歌舞艺术的起源、性质、特点、功能等方面，都有较为系统的论述，是研究古代文艺思想史的一部珍贵的文献。 根据西汉学者刘向《别录》的记载，《乐记》原有23篇，但流传至今的只有11篇，依次为《乐本》、《乐论》、《乐礼》、《乐施》、《乐言》、《乐象》、《乐情》《魏文侯》、《宾牟贾》、《乐化》、《师乙》。
乐记名词解释?
先秦儒家的美学著作。原书２３篇，有１１篇编入《礼记·乐记》中，其余已佚。论述了乐起源于人心，人对外物感知而产生相应的感情，并借助声音或动作形诸于外。 这一理论阐明了审美主客体关系等基本问题。提出乐的审美本质是“和”，它可调和人际关系，发挥“治民”的社会作用。 审美活动的目的是为提高人的道德修养，“致乐以治心”。肯定乐的内容第一，形式第二。