本文目录一览：
- 1、很多研究易经的人不建议占卜，这究竟是为什么?
- 2、“善易者不卜”和“不占而已矣”是什么意思?
- 3、“善易者不卜”和“不占而已矣”是什么意思?
- 4、怎样理解“善易者不占”?
- 5、怎样理解“善易者不占”?
- 6、怎样理解“善易者不占”?
- 7、怎样理解“善易者不占”?
- 8、，擅易者不卜什么意思?
很多研究易经的人不建议占卜，这究竟是为什么?
善易者不卜，不是因为什么神秘的原因，而是到通晓易经的阶段后，明了阴阳消息、循环不断，生生灭灭、起起落落实属自然，只要事事慎始谨微，不必占。
“善易者不卜”和“不占而已矣”是什么意思?
“善易者不卜”是说善易者不常卜，原因是周易讲天地之理，善易者理法天地，循道而行，心里无惑，根本就不需要占卜，所以不卜。即不用卜而知道结果，在实际生活中也常常蕴含着讲事实而不讲道理的意思。出自《荀子 大略》，原文是：“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。” “不占而已矣”就是说，不问结果只问是否应该。如果应该，排除万难，也要去做。人生亦如此。语出《论语•子路》，子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。” “不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 向左转|向右转 扩展资料： “善易者不卜”这句话的核心，不是什么炫耀技术高神，而是说善易者能法天地之理，循道而行，心里无惑，没有什么疑惑需要占卜寻求上天指引的。所以表现出来的形式是知易者不占，善易者不卜。 孔子说：“不占而已矣”，有以下几个原则：不能违反伦理，做事的动机要纯正，只问耕耘不问收获。告诉人们占卜只是一种辅助途径，当对事物规律有了一定程度的理解时，通过占卦卜可能会有所启发和更加深刻的理解，当自己的水平没有达到一定程度的时候，占卜也没有用。
“善易者不卜”和“不占而已矣”是什么意思?
《周易》之妙，有体有用。 其用有三：一曰易卜（筮），二曰易学，三曰易占。卜筮者，算卦之术也。卜者，以龟甲起卦也；筮者，以筮草起卦也。或精准如神，或荒谬不经，俗子鹜趋之，智者不为也。易学者，穷经诘意，循章求旨，学者之事也。占者，因象致理观法也，上智之士之所好也。《周易》之体，至简至易，曰“神无体而易无方”，大道之源也，若不得要领，必微妙难识，能洞悉其妙者，惟圣贤而已。《周易》之体用既名，可知圣贤君子务其体，俗子凡夫执其用。亦云下者用卜，中者为学，上者观占。古语云“善易者不卜”，又云“君子不卜，圣人不谋”，此之谓也。若洞彻易道，则未卜而知，不学而能，不占而通。此番玄妙之境，非大圣高贤不能至也。子曰”不占而已矣“，真千古一圣也！ 贫道学易未精，言多错讹，若有高贤指正，感佩之至！ 无量天尊，贫道稽首。
怎样理解“善易者不占”?
“善易者不占”意即“易”不是占卜的书 《周易》用一个字概括:“龙(龍)”。因为，《周易》主要是讲中华优秀传统文化一至九数字一条龙，用应用数学计算行动方案方法，反对占卜的内容。 鉴别学用浩如烟海的解释《周易》的书的铁则是:《周易》首卦乾卦首条说的“潜龙勿用"，意即凡是解释不清这一条龙内容的书不要用。 具体理由如下: 《周易》第一卦乾卦的第一条就说:“潜龙勿用”。"卦”字是以"圭"臬，制止占"卜"的意思。"龍"(龙)字的造字意思是:“立"身立言，反对用占"卜"、瞎摸索的经验指导自"己”。人的“語"言就是“言"说“吾五(龙)口"的。
怎样理解“善易者不占”?
“善易者不卜”是荀子说的一句话，千百年来，对此语各有说法，有的人说真正懂《易经》了，就不会给自己或别人占卜了。也有道理，因为《易经》和《易经》的道就在他心中。 要说善易者一定不卜，也未必。孔子说“君子静则玩其辞，动则玩其占”。孔夫子还是主张有事可以占卜的。有的人认为，真正懂得《易经》的人，不用占卜的形式就能占卜，这便是“善易者不卜”。也对。
怎样理解“善易者不占”?
善易者不占，说的是什么呢？所谓的善易者不占，首先要做到善易，就是精通易理。只有精通易理了，不用占卜得卦，心里就会想到一个卦去对应这件件事情，从而做出比较靠谱的分析。 记得我以前看过古代的许多案例，绝大多数都是占卜得卦，然后进行分析的。比如说像什么毕万仕晋，陈国公子出生之类的就是很精彩的案例。 还有一个案例，就是没有占卜，直接用周易里的一个卦进行解释的。是谁我记不住了，我就大概说说事件的大概吧。 这是两个将军的事情，就是大意是两个将军进军打仗，发现敌国早有防备。于是主帅就帅兵回国，而付帅不甘心，不愿空手而归。于是发生了分歧，于是有人就根据《师》卦的某个爻辞:师出以律，否藏凶。来判断这个付帅可能会失败。结果付帅果然大败。 这个卦就没有进行占卜，直接找到一个卦对应事件，然后判断的。用《师》卦对应带兵，是最符合的卦，不用再占卜，直接把这一卦吃透就足够了。 还有人说善为易者不占，是不预测。我想这种说法应该不是古人的本意，不能预测怎么能够说明是善为易者呢？
怎样理解“善易者不占”?
易：易经。忧患意识以及未雨绸缪、防患于未然的学问。 占：占卜、算命！没有实事求是、调查研究、系统分析而凭空臆想迎合来客的骗人技俩！ 精通易经，把易经的精髓融会贯通了，就可以在生活中，人生道路上从细微处、小节上预测未来的可能，从而提前做好预案。 一个人有了这种能力，就不会去问计于封建迷信的算命先生了。
，擅易者不卜什么意思?
意思是说：通晓了易经之学，对事理都明了了，不需要占卜就能够知道命运怎么样。 1、“知易者不占”出自孔子《论语》，其原话为： 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 白话译文：孔子说：“南方人有句话说：‘人假若没有恒心，连巫医都做不了。’这句话很好呀！《易经·恒卦》的爻辞说：‘三心二意，翻云覆雨，免不了要遭受羞辱。’”孔子又说：“这话的意思是叫无恒心的人不必去占卦罢了。” 2、“善易者不卜”语出荀子《荀子 大略》，其原话为：“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。” 白话译文：精研深解《诗经》的人不会到处炫耀诉说，精研深解《易经》的人不会热衷于占卜，精研深解《礼》的人不会辅相他人充当司仪，就是因为他们的思想深度已经与这些经典一致了。
善易者不卜是什么意思?
善易者不卜意思是真正精通易术的人,能够看到定数,而他们也明白,既然是定数,那么也就是人力无法改变的,所以占卜对于这些人本身其实已经是可有可无的了