董仲舒的思想主张

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董仲舒的主张?

①针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。 ②针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。 ③针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役。 ④针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准,即三纲五常。

董仲舒提出了哪些思想主张?该如何评价这些主张?

董仲舒核心主张:“罢黜百家,独尊儒术”;影响:有利于加强中央集权;使儒家思想成为统治者推崇的正统思想,成为传统文化的主流思想.但它限制了思想自由。

董仲舒的思想主张,主张的目的。他的道德标准,对孔子之术的思想?

董仲舒的思想主张:罢黜百家,独尊儒术;大一统思想;天人感应学说;三纲五常。 目的:维护封建统治,主张巩固、加大君权,并吸取了法家思想,成为了另一分支。道德标准:尊君敬儒,三纲五常。对孔子之术的思想:他们都是现在所说的“儒家思想”,但侧重不同,孔子崇尚“礼”,主张君君臣臣,就是各守其职,各安其分,各守其礼。董仲舒则更激进,更符合君主口味,主张巩固、加大君权,当时应该是儒家的一个分支,在儒家内部对此分支也大有人敌视和反对,但这种主张迎合了君主集权国家的统治者的心意,因此后世各代多主张和推广这种儒家理论。

汉代,董仲舒的主张是什么?

汉武帝元光元年(前134年),汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治,为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。 在汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后,施行了"罢黜百家,独尊儒术"政策,将儒学作为正统思想,从此汉代思想界树起了儒学的权威,产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士,明经取士,形成经学思潮,董仲舒被视为"儒者宗"。

董仲舒提出的三大理论?

答:董仲舒提出的三大理论是“大一统”、“天人感应”、“以德治国”。 董仲舒因提出“大一统”、“天人感应”、“以德治国”三大思想, 奠定了汉朝盛世的基础,名留青史。 人物简介: 董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。 他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125)任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。这以后,朝廷每有大事商议,皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议,表明董仲舒仍受汉武帝尊重。 一生历经四朝,度过了西汉王朝的极盛时期,公元前104年病故,享年约75岁。死后得武帝眷顾,被赐葬于长安下马陵。

董仲舒提出的三大理论?

董仲舒认为:道来源于天。“天不变,道亦不变。” 天子必须服从天道。这个“天道”就是“三纲”:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。” 君臣、父子、夫妻之间,尊卑秩序是永恒不变的。 另外,董仲舒还根据“春秋大一统”之义,主张加强中央集权,权力集中于皇帝一身。同时主张“罢黜百家,独尊儒术”,统一全国臣民的思想。

董仲舒提出的学说?

董仲舒提出的是罢黜百家,独掌儒术。 体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。 它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。