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所谓广西玉林狗肉节，该不该取消?
是人都要尊重别人的风俗习惯，但是爱狗人士太过极端了，高速拦车，踹门抢狗。你爱狗，你可以不吃狗肉，但是你也不要去管别人吃狗肉，都是普通老百姓，你没有那权力去管别人。在这个世界上按照自然生存法则，人就是最高智慧，食物链顶端，人拥有支配权，狗毕竟是狗，是为人服务的，所以吃狗肉没有任何问题。
所谓广西玉林狗肉节，该不该取消?
中国人吃狗有几千年的历史了，狗是六畜之一，但吃了几千年的狗肉近几年竟突然变味了，只因假洋鬼子多了呗！南方两广人爱吃狗，夏天吃，冬天更喜欢吃！取消了夏天的”狗肉节“还会有冬天的。本来就无一个狗肉节，只不过一有一个养生民谚流传:夏至狗，冬至羊！是前辈养生心经验而己！经无良的”爱狗人士”炒作反而变成一个”节日“了。其实，取消了玉林的狗肉节，还有桂林的、柳州的，更不用说宾阳、百色还有南北钦防等地都喜欢在夏至杀狗亲友聚餐！这就是一个地方饮食文化，怎取消！？若真是爱狗人士，抱好自己的狗就好了，要去管人家的嘴那大自不量力了！
所谓广西玉林狗肉节，该不该取消?
这个并不是正式的节日，到了夏至这一天有的人吃狗肉有的人不吃狗肉。并且就算不是狗肉节，你也阻止不了爱吃狗肉的人不吃狗肉
广西狗市哪里最大?
玉林没有最大的活狗市场，基本都是卖熟食的比较多。个别活狗也是在人民路的垌口市场和大市场这两个地方，垌口市场就是熟食居多。你可以去这两个地方看看！每个月玉林大市场狗市买卖都会聚集一次，狗市当天八 九点钟的时候就会很热闹，狗主多狗的情况下，会在摩托车后面装个铁笼子，把狗带到市场来，有些人只有一只而已的，也会骑着电车拉过来，因为有些狗也是自家养的。
广西玉林博白兴荔枝狗肉节吗?
首先呢，我是一个正宗的博白人，关于博白有没有兴荔枝狗肉节，广西东南最发达的一个城市，全国最大的内燃机生产基地落户于此。而这座历史悠久的古城，还因为特有的传统文化和特产小吃被全国各地的人们所听闻熟知。著名的“玉林牛巴”更是有“皇帝吃了不回朝”的说法。 吃狗肉在全国很多地方都存在，对玉林来说也并非鲜闻和特色，不一样的是，在玉林，一年四季的大排档、饭店、馆子里，狗肉摊贩、狗肉火锅一直生意兴旺。而说到玉林荔枝狗肉节，现在更是当地、全国无人不知。 其实荔枝狗肉节并非玉林特有，不过确实是当地最推崇的节日之一。在每年夏天最热的夏至这一天，玉林大街小巷都沉浸在酒香肉气中，狗肉摊座无虚席，人们尝荔枝、喝美酒、吃狗肉，甚至通宵达旦玩乐，堪称玉林狂欢节。 而玉林荔枝狗肉节不仅在当地，在广西甚至全国都有了“名气”，很多周边县市的人甚至会在当天专程到玉林去体验“盛宴”，场面壮观。 很多地方的人都会吃狗肉，也有很多地方的人抵制吃狗肉。夏至一边吃着荔枝一边品尝各种由狗肉做成的各种美食向来是玉林比较盛大的习俗，这个习俗却受到质疑，排斥。荔枝狗肉节究竟该不该吃狗肉?根据这两年爱狗人士的宣传，博白当地也慢慢兴起了荔枝狗肉节
广西柳州壮族有什么禁忌?
忌食青蛙；忌吃死于笼中的鸡；忌食牛肉，以为牛为耕作之帮手，故不忍食之；禁吃狗肉，据传壮族先民中，有人生而丧母，又被后母遗弃野外，家中母犬乳之，才得以成人，故为报狗恩而禁食狗肉（但有些区壮族视狗肉为补养珍品，每年农历二月十二和五月初五杀狗，并称为“狗肉节”）。吃饭时，忌将筷子插入碗中，因祭死者才如此；忌筷子跌落在地上；饭热忌用嘴吹，恐将饭粒吹走日后无饭可吃。 广西壮族岁时节日禁忌。 农历正月初一不吃荦，不吃粑粑，不吃青菜；不得在门口晒衣物；不扫地，怕财外流；不借物与他人；忌拿火出门，做饭亦忌吹火，否则认为年内有火灾、旱灾；禁舂米、劈材；禁妇女梳头等。正月初一到十五，忌洗衣，否则闹水灾；忌用斧，否则犯杀字，有凶祸。清明日忌点火，否则天旱。六月六忌下田，认为是日神农坐在田间，下田会折腰而死。 广西壮族宗教信仰禁忌。 忌以手指指神圣物，如神像、菩萨等，恐不恭神明而受惩罚。二月初三祭龙山，禁砍伐山林。进山时不可讲丑话、坏话、不吉利的话，以免得罪山神，遭受跌落、刮伤、禽兽袭击等报应。不可面对社公、社坛、土地公、花婆神位及坟墓解手。违者须杀鸡祭祀，以求神灵宽恕。已嫁的女儿回娘家忌摸祭坛、香案和上面的供品。 广西壮族宅忌。 建房时，忌房门向西向北，因西表示上西天，主死亡；北：“背”也，主家运破衰。忌开门见山，有俗语“开门见山，祖宗不安”，在人丁、六蓄都会不兴旺。忌前后门在一条直线上，否则认为财气会前门进，后门出，对人也不吉利。