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修身修德是什么意思?
【修德】修养德行。《左传·庄公八年》：“《夏书》曰：‘皋陶 迈种德，德，乃降。’姑务修德，以待时乎！”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“僕妾臣民，与身竟何亲也，而为勤苦修德乎？亦是 尧、舜、周、孔 虚失愉乐耳。”明 叶盛《水东日记·杨文贞公遗嘱》：“盖要利达，须力学修德，不在风水也。” 【修身】是指陶冶身心，涵养德性，修持身性。 詹瀛生在《题载敬堂》楹联：“载福绥仁惟造福；敬身有道在修身。” 【 修身修德】要培养美好德行。做人就要做一个有品德修养的人。不以地位、金钱、容貌来衡量，是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；更是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
修德，修身，修性，修的是什么?
行善才能积德，所以众善奉行，就是修德。 举动行为端正，就要诸恶莫作，即为修身。 修性，修的是忠孝仁爱，这是做人的根本。 个人观点。 阿弥陀佛仅供参考。
修身五德是?
1. 五德，即“德一”分解后的五个子系统：仁、义、礼、智、信。 2. 五德是中华传统道德根文化中的重要内容，在中国古代哲学中占有重要地位，上承中华民族之文脉，下系华夏千古之兴衰，为民族精神家园之所在。承天地之鸿运，中华民族在二十一世纪扬起 了实现伟大复兴的风帆，风云激荡之时，急需压舱之石，引航之灯。中华传统五德修身文化系列书籍，应运而出，系统地阐释道德根文化体系中的五德修身内容，目的就是力求以仁、义、礼、智、信的完整理论和真实价值，为压舱之石增加一分能够力挽狂澜的厚重，为引航之灯增添一抹可以穿透迷雾的光明。本书的重点，就是围绕“信”字进行系统性的研究和探讨，将中华优秀传统文化中关于信德修身、做人与求真的内容，择其精要介绍给当代社会。
静以修身俭养德对我们有什么启示?
静以修身俭养德是一种古老的中华文化传统，强调通过自我修炼、精神净化和实践节俭、勤劳致富等方式，提高自身素质和品德水平。对我们的启示是，通过不断自我反思和修炼，提高自身的道德修养和素质水平；要勤俭持家、精打细算，增强自己的财务能力和经济独立性；要勤奋努力、勇攀高峰，不断提升自己的职业能力和竞争力，为自己的事业发展奠定坚实的基础。
静以修身俭养德对我们有什么启示?
以修身”是依靠内心安静、精力集中来修养身心的。“俭以养德"是告诫我们要节俭，以培养自己的德行，节俭是我们中华民族的传统美德。
修身和立身区别?
先立身，后修身，立身者须克己，修身必利人。方为做人之本，圆为处世之道，就这么多！ 修身与立身是因果关系，修身为因，立身是果。人生一世，若想立身，实现自己的人生价值，修身是一个必不可少的重要环节。 其实，修身与立身是一个古老话题。曾参的;吾日三省吾身;；孟子的;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为;；欧阳修的;不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子 一个人立身的重要标志，就是其人生价值得以实现，但人的这种价值不是孤立的个体行为效应，而是个人价值与社会价值的统一，既表现在人的行为及其后果中，更表现在对社会、对他人的贡献上，具有利他、利社会的鲜明特点。
修身对实现理想的重要性?
修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的结果，而修德又是修身的首要条件。子曰：“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，再去学习知识。” 这说明要想成才，先得成人。成人应从懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”做起。所以，中华民族遵循着这条古训：“自天子以至于庶人，皆以修身为本”（《礼记》）。意思是“上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本”。每个人都有自己的梦想，要使自己有才进而实现自己的梦想，首先是要有德。 要修身修德，并非空洞，也不遥远，就如以上所说的：从身边人身边事做起