沐猴而冠文言文阅读?
原文： 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。 白话文： 过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。 名词解释：沐猴而冠 沐猴而冠 【注音】mù hóu ér guàn 【出处】《史记·卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 【解释】沐猴：猕猴（楚人管猕猴为“沐猴”）；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 沐猴而冠是成语故事 成语出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
沐猴而冠在《史记》中讽刺的是什么?
项羽 秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。
沐猴而冠这个典故及释义怎样?
答 : 沐猴而冠出自《史记·项羽本纪》: …… 说者曰 : "人言楚人 ' 沐猴而冠 ' 耳, 果然 . " 沐猴 : 猕猴 . 冠 : 戴帽子. 猕猴戴帽子, 装扮得像个人样 . 比喻虚有其表 , 内里本质不好. 常用来讽刺依附权势 , 窃取名位的小人.
沐猴而冠这个典故及释义怎样?
沐猴而冠： 【汉语拼音】mù hóu ér guān 【成语解释】 沐猴，猕猴。“沐猴而冠”指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。比喻人虚有表象，却不脱粗鄙的本质。语本《史记．卷七．项羽本纪》。后或亦用“沐猴而冠”指猕猴性急，不能若人久着冠带，比喻性情暴躁。 【成语典故】 《史记．卷七．项羽本纪》