谈笑有鸿儒,往来无白丁是什么意思?

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谈笑有鸿儒,往来无白丁啥意思?

意思是:往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。 该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。

谈笑无鸿儒,往来有白丁,什么意义?

翻译: 到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。 原文; 《陋室铭》 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 译文: 山不在于高,有仙人就出名了。 水不在于深,有了龙就灵验了。 这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。 苔藓痕迹碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入竹帘里。 到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。 可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。 南阳有诸葛亮隐居的草庐,西蜀有扬子云的亭子。 (它们虽然都简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。 )孔子说:“有什么简陋呢?”

谈笑有鸿儒往来无白丁是什么意思?急?

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的意思是:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。 该句出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》 原文如下: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。 拓展资料: 《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

”谈笑有鸿儒,往来无白丁”是什么意思?

谈笑有鸿儒,往来无白丁意思是到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有目不识丁、知识浅薄的人。 形容陋室不陋,来访者高风亮节。