关于人的本性

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什么是人的本性呢?

人的本性体现在三个方面: 1.肉体的层面属物质世界,与动物一样经历物质和能量的耗散与堕落,属于“土”。 2.魂的层面是自我意识自私和骄傲的源头(自我荣耀),魂有决定权。 3.灵的层面是人的属灵的位格(但是非常少,非常有限),即人格、品格、品德。此外,人可以有灵的自由选择的权力:(1)当选择圣灵的感动时,是平安、喜乐、仁爱、和平、信心、忍耐、怜悯、慈爱、良善、信实、温柔、节制、刚强、谨守。(2)当选择邪灵的感动时,是虚假、凶残、暴力、苦毒、纷争、恼怒、不饶恕、悲哀、嫉妒、恐惧、困苦、诡诈、仇恨、贪婪。

人的四大本性?

(1)求生存的本能。人类维持自身生存生理上的需要。是最基本要求,包括饥、渴、衣、住、性方面的要求。(2)求平安的本能。人类要求保障自身安全,避免人的感受器官、效应器官、智能和其他能量受到刺激,对生活中的事业、财产、疾病、约束等方面相对满足的需求。 (3)求爱的本能。人的特性、经历、教育、宗教信仰在感情上渴望接受比生理上更细致的友爱、友谊和忠诚;对亲朋愿意付出爱和照顾。 (4)求尊重的本能。在社会地位、个人能力、取得成就方面希望得到家人和社会的承认。希望独立自主。尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处和价值。

人之本性怎么理解?

人之本性 我们每个人都有自己的个性。因为每个人的生命信息各不相同,在宇宙中的人生经历也不相同,所以形成了不一样的个性。尽管每个人的个性各不相同,但是,我们同属于高智慧的正义物种,都拥有正义和善良的本性。其实人之本性,就是创造者为人类生命设置的品性,也就是一个人本来就有的品性。无论有怎样的个性,只要是正直善良的、正向的,就能帮助宇宙向上发展。如果我们的品性变成了邪恶的,那就违背了自己作为正义生命的初衷

中国古代关于人类本性的说法有哪些?

主要有:孟子的性善论,认为人生来即有恻隐、善恶、辞让、是非四种“善端”,扩而充之,便可形成仁、义、礼、智的善性。