形而上

形而上和形而下的区别?

“形而上”是抽象的本质和道理，它脱离了具体的、个体的物质、物品、物体和事物。“形而下”是具体的每一个物质、物品、物体。 两者是中国古代哲学术语。出自于《周易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”认为法则是无形的，称为形而上；器用之物是有形的，称为形而下。

通俗的解释一下什么是形而上?

通俗讲，形而上学就是指对世界本质的研究，即研究一切存在者、一切现象（尤其是指抽象概念）的原因及本源。它是西方哲学的核心部分。

“形而上”、“形而下”什么意思?

形而上与形而下，是中国古代哲学中 分别用来描述抽象与具象两种范畴的概念， 语出《易经?系辞传上》：“形而上者谓之 道。形而下者谓之器。” “形”，是指形体、形迹等可见之象，所谓“形而上者” 即指没有形体、形迹的抽象存在，也就是 “道”；相应的，“形而下者”即指有形 体、形迹的存在，也就是“器“。朱熹对此 的阐述是：“理也者，形而上之道也，生物 之本也。气也者，形而下之器也，生物之具 也。”（《答黄道夫书》）朱熹的观点是理 在气先，理本气末。而王夫之则认为：“器 而后有形，形而后有上。”意思是说，形而 上的存在是以形而下的存在为基础的，即 “无其器则无其道”，这与朱熹的观点正相 对立。

形而上与形而下的区别?

1.意思不同。 所谓“形而上”是指具体的物质、物体的形态之上,高度抽象、总体概括的内容,所以有“形而上者谓之道”的说法。即“形而上”是脱离了具体物体形象,看不见、摸不到的认知、思想、精神、道理、理论等意识形态和规律法则。 “形而下”则指具体的、客观的物质分类,依如生物分类界、门、纲、目、科、属、种之下,各种客观物体分类之下的非常具体的有形态、形状的具体东西,所以有“形而下者谓之器”。正确而全面的理解“形而下者谓之器”这句话,那么,“形而下”可以包括具体的时间、空间、环境(场合)、人、事、物的个体。 2.不同的研究对象。 形而上学是对科学无法证明的事物的研究,即没有身体,不能被看见或触摸。 对物理的研究是客观的、物理的和事物的。 3.不同的思维方式。 形而上学用孤立的静态思维来观察和分析事务。