三字经有声全文朗读在线听
1、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
2、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
3、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
4、【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
5、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
6、【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。
7、·为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
8、·苟（gǒu）不教，性乃迁。教之道，贵以专（zhuān）。
9、性相近，习相远。
10、【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
11、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
12、昔孟母，择邻处。
13、③有一些历史常识
14、【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
15、为学者，必有初。小学终，至四书。
16、①能够对三字经分段
17、【解释】至于说到”五行“，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
19、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
20、【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
21、·养不教，父之过。教不严，师之惰。
22、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
23、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
24、【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
25、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
26、·玉不琢，不成器。人不学，不知义。
27、【解释】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
28、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
29、【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监着作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
30、【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
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31、④多朗诵自然会背
32、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
33、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
34、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
35、教之道，贵以专。
36、【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
37、【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
38、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
39、三才者，天地人。三光者，日月星。
40、知某数，识某文。
41、【解释】宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
42、子不学，断机杼。
43、【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
44、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
45、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
46、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
47、【解释】赵匡胤接受了后周”禅让“的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
48、【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
49、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
50、【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
51、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
52、【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的着作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
53、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
54、【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
55、【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。
56、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
57、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
58、【解释】作《中庸》这本书的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不变的意思。
59、【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
60、【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
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61、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
62、【解释】中国的五大名山，称为”五岳“，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
63、【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称”三易“，”三易“是用”卦“的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
64、《三字经》涉及的品德培养和生活伦理等方面的内容也很多，如“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，说的就是著名的孔融让梨的故事；“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”；“首孝第，次见闻，知某数，识某文”……都是强调尊老爱幼、为人处事的道理的，和我们现在提倡的“先做人、后做事”是一个道理。儿童天真、单纯，通过教育、学习，掌握待人接物的方法和处事的原则，建立正确的人生观，指导人一生都沿着正确的方向前进。
65、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含
66、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
67、【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
68、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
70、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
71、【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
72、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
73、【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
74、【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
75、【解释】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
76、窦燕山，有义方。
77、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
78、【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
79、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
80、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
81、【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读”四书“。
82、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
83、【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
84、南宋·王应麟
85、有连山，有归藏。有周易，三易详。
86、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
87、【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。
88、孝于亲，所当执。
89、【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
90、【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
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91、【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为”八音“。
92、【解释】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
93、三字经全文解释
94、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
95、幼不学，老何为。
96、【解释】周公着作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
97、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
98、【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
99、【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
100、【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
101、【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
102、教不严，师之惰。
103、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
104、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
105、【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
106、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
107、·人之初，性本善。性相近，习相远。
108、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
109、【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
110、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
111、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
112、【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
113、【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。
114、【解释】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，年号洪武，定都在金陵。
115、【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。
116、【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
117、【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
118、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
119、【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。
120、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
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121、【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
122、亲师友，习礼仪。
123、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
124、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
125、玉不琢，不成器。
126、教五子，名俱扬。
127、【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
128、【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
129、一而十，十而百。百而千，千而万。
130、【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
131、【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
132、三字经学习有方法，纵观整个三字经全文叙述的内容，有明显的区别，三字经怎样分段？
133、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
134、【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
135、【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
136、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
137、三字经宋朝・王应麟人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知始终。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。舆图广，超前代。九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录。通古今，若亲目。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
138、养不教，父之过。教不严，师之惰。
139、三、诵读《三字经》，可以锻炼儿童的记忆力，提高其智力
140、【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
141、【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
142、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
143、②了解三字经的意思
144、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
145、【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
146、【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
147、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
148、【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
149、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
150、【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
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151、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
152、【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
153、诵读《三字经》,可以锻炼儿童的记忆力,提高其智力《三字经》读起来琅朗上口,富有韵律和节奏,可以发展儿童的语言,培养儿童的语感;同时长期的朗读和背诵,又可以锻炼儿童的记忆力,刺激儿童的大脑细胞更加活跃、敏锐,从而提高智力。有研究表明:六、七岁儿童脑的重量约占成人的90%,也就是说,这一时期,正是大脑接受大量信息刺激的最佳时期,“越动脑、越聪明”。教学也表明,随着儿童背诵内容的增加,儿童背诵的速度也越来
154、【解释】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
155、【解释】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
156、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
157、【解释】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
158、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
159、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
160、·昔孟母，择（zé）邻处。子不学，断机杼（zhù）。
161、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
162、【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了”修身齐家治国平天下“的主张。
163、【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
164、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
165、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
166、【解释】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
167、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
168、【解释】顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。
169、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
170、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
171、【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为”九族“。这”九族“代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
172、【解释】说到东、南、西、北，这叫做”四方“，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
173、【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
174、【解释】什么是”三纲“呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
175、【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
176、人之初，性本善。
177、【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
178、经既明，方读子。撮其要，记其事。
179、【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
180、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
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181、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
182、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
183、【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
184、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
185、【解释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
186、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
187、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
188、人不学，不知义。
189、【解释】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。
190、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
191、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
192、【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
193、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
194、二、是对儿童进行品德教育的良好素材
195、【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。
196、【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
197、【解释】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
198、【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
199、【解释】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。
200、【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
201、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
202、【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
203、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
204、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
205、人的一生要学的东西很多，对每个孩子来说，最重要的是通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。
206、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
207、【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
208、【解释】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
209、【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。
210、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
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211、【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
212、【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
213、【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
214、【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称
215、【解释】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
216、【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
217、【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
218、香九龄，能温席。
219、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
220、【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
221、【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
222、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
223、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
224、【解释】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
225、人之初，性本善。性相近，习相远。
226、融四岁，能让梨。
227、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
228、【解释】像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。
229、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
230、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
231、养不教，父之过。
232、首孝悌，次见闻。
233、我周公，作周礼。著六官，存治体。
234、三字经正规版完整版全文读诵:
235、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
236、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
237、读史者，考实录。通古今，若亲目。
238、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
239、【解释】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
240、经子通，读诸史。考世系，知终始。
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241、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
242、【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
243、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
244、【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
245、【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是日常生活的重要食品。
246、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
247、【解释】”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“；”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代记时的标记。
248、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
249、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
250、【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
251、【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。
252、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
253、【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
254、【解释】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
255、【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
256、弟于长，宜先知。
257、【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
258、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
259、【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
260、【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
261、【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
262、【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
263、子不学，非所宜。
264、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
265、【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
266、【解释】元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
267、我周公，作周礼。着六官，存治体。
268、《三字经》的内容非常丰富，涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面，如：“昔孟母，择邻处”，讲的就是历史上著名的“孟母三迁”的故事，揭示环境对人的影响是巨大的；“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”、“曰南北、曰西东，此四方，应乎中”，是说明季节和方位的；“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱”，是说人具有七情六欲等情绪体验和心理意识；“有虫鱼、有鸟兽，此动物，能飞走”，概括说明了动物的种类和特征，不用多解释，儿童一看就能明白其中的内容。这些贴近儿童生活的知识，对儿童的熏陶是显而易见的。
269、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
270、古九州，今改制。称行省，三十五。
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271、【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
272、三字经全文朗读的儿童版之人之初:
273、苟不教，性乃迁。
274、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
275、【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。
276、【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
277、【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为”三皇“。
278、解释，人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
279、【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
280、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
281、【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
282、【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
283、《三字经》读起来琅朗上口，富有韵律和节奏，可以发展儿童的语言，培养儿童的语感；同时长期的朗读和背诵，又可以锻炼儿童的记忆力，刺激儿童的大脑细胞更加活跃、敏锐，从而提高智力。有研究表明：六、七岁儿童脑的重量约占成人的90%，也就是说，这一时期，正是大脑接受大量信息刺激的最佳时期，“越动脑、越聪明”。教学也表明，随着SPAN>背诵内容的增加，儿童背诵的速度也越来越快。
284、还讲了中华历史的沿革，从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”，背完这一段，中国历史的年代脉络就全在脑中了。对孩子以后学历史有很好的帮助。
285、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
286、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
287、为人子，方少时。
288、【解释】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
289、【解释】像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
290、【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
291、【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。
292、短短的一本《三字经》，讲了读书治学的次第，从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”。该怎么学习国学，这里都告诉了我们。
293、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
294、【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。
295、【解释】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
296、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
297、·窦（dòu）燕山，有义方。教五子，名俱扬。
298、四、内容则广博丰富，堪称“传统文化小百科”。
299、《三字经》，顾名思义，三个字就是一句话，虽然概括性很强，但却浅显易懂，读起来琅琅上口，易于背诵。例如开篇第一句：“人之初，性本善”，意思是说：每个人在婴儿时期，本性都是善良的。如此短小、浅显的内容非常适合儿童学习，概括起来讲，学习《三字经》的好处有以下几个方面：
300、【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
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301、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
302、很多幼儿没有办法完整背诵三字经，就算背诵也只是囫囵吞枣，记忆又有什么区别？为了帮助孩子理解三人行，家长应该先去正确的朗诵
303、【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
304、【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
305、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
306、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
307、【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫”黄道“，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
308、一、可以丰富儿童的知识，扩大儿童的视野
309、【解释】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
310、【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
311、【解释】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
312、背诵三字经，也要看天赋的英文三字经里有很大部分都是帝王世系以及文化名人
313、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
314、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
315、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
316、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
317、【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
318、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
319、【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
320、【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
321、【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
322、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
323、以古圣先贤的故事及自然界的事物来勉励儿童读书成人，从“口而诵，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”。对孩子们的学习有激励作用。
324、【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
325、【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
326、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
327、【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
328、【解释】三传就是羊高所着的《公羊传》，左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
329、【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
330、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
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331、【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
332、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
333、·子不学，非所宜。幼不学，老何为。
334、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
335、【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
336、【解释】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
337、【解释】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
338、学习《三字经》的好处还有很多很多，有些好处是显性的，可以短时间内就表现出来；有些好处却是隐形的，需要长时间的积累、沉淀，才能慢慢转化为一个人的内在品质，表现为：优雅的性情、丰富的内涵、敦厚的性格，强烈的人格魅力等，这也正是“腹有诗书气自华”的道理吧