孟子名句翻译
1、《得道多助，失道寡助》原文
2、二、译文：
3、庶shù几jī中zhōng庸yōng，劳láo谦qiān谨jǐn敕chì。
4、天时不如地利，地利不如人和。
5、三里的城，(只有)七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围进攻它，一定是得到有利于作战的时机，这样却不能取胜，这(是)因为有利的天气时令比不上有利的地形。
6、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
7、有利的天气时令比不上有利的地理环境;有利的地理环境比不上作战中人心所向，内部团结。
8、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
9、一、原文：选自战国孟子《孟子·告子下-生于忧患，死于安乐》
10、生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
11、千字文》的创作主旨是识字，但由于周兴嗣文采卓越，将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章，它以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，用被指定的无一重复的一千个单字，条理贯通、叙事有序地吟咏了关于天文、博物、社会、历史、伦理、教育等包罗万象的诸方面知识，且结构严简，文采飞扬，对仗工整，协韵流畅，令人叹服称绝。其既可识字、学书、习文，又可增广见闻，兼能启蒙儒家伦理思想，成为我国历史上综合性蒙学读物的开山之作。
12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
13、所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能单靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能单靠武力的强大。君主施行“仁政”，帮助、支持他的人就会有很多，君主不施行“仁政”，支持、帮助他的人就少到了极点。帮助他的人少到了极点，骨肉兄弟也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连骨肉兄弟都背叛的寡助之君，所以,能施行“仁政”的君主不战则已，一战就一定能胜利。
14、城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮草并不是不充足，但守军却弃城而逃，这(是因为)有利的地理上的有利条件还不如内部人民团结一致(更重要)。
15、孟子崇尚质朴精纯，史官子鱼秉性刚正，敢于直言。
16、史鱼秉直：史鱼生性秉直。史鱼，春秋时卫国大夫，以直谏著称。《论语·卫灵公》：“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢。”
17、【分段注释】
18、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
19、劳谦：辛勤谦虚。《周易·谦卦》：“劳谦，君子有终，吉。”谨敕：谨慎。
20、孟mèng轲kē敦dūn素sù，史shǐ鱼yú秉bǐng直zhí。
21、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
22、【翻译】
23、全文简介
24、庶几中庸：近乎中庸之道。庶几，差不多，接近。
25、孟轲敦素：孟子禀性敦厚素雅。
26、为人处世要尽可能做到中庸，要勤劳、谦逊、谨慎、敕戒。