孔子人物评价
1、似乎，圣人的思想和大盗的行为成为了对立面，他们此消彼长，促进了中国朝代的更迭，并形成了一对矛盾。当矛盾的双方，如果，有一方不存在了，另一方也会随之消亡。
2、在陶渊明眼里，孔子是一位保持了真与淳的先贤。然他又不同于孔子，不以务农为耻，而以耕种为乐。他尽情享受“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》)的轻松快乐。
3、故而，凡是反对孔子者，都有不臣之心的嫌疑。凡是反孔高潮之日，就是政局动荡之时。
4、对国家而言，儒家文化，能够促进安定团结，国家和谐发展。
5、何为大盗？窃国者，为大盗耳。胜者王侯败者盗贼。
6、而且相当大的程度上是由于它是东方最有价值的知识系统，以至于今天在某种意义上说它是国学（传统文化）的代名词。儒家是国学的核心与主体。
7、老子曰，圣人不死，大盗不止。
8、信者，诚实守信也。
9、孔子是儒家创始人，中国古代最著名的思想家、教育家、政治家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响，也是世界上知名度最高的中国人。
10、仁者，核心优秀也。
11、中庸之道，是孔子发现的人类社会价值的回归平均线。
12、圣人的身体已死，但，思想却没有死，为什么他的思想不死呢？圣人的思想，之因为，有市场，得到执政者的加封和推崇，是因为，大盗，不止的缘故。
13、故，世界各国，都，欢迎接纳孔子学院，学习弘扬孔子思想。
14、礼者，秩序和谐也。
15、当某事物，超出或低于，这条价值平均线时，就要自动地向这条线回归。
16、其实，这是孔子的一项伟大的发现，总结了人类社会发展的总规律。所以，孔子是圣人。
17、所以，我们，不得不佩服老子总结的，阴阳哲学(矛盾论是阴阳哲学发扬光大)之规律的伟大。
18、智者，智慧无痴也。
19、天不生仲尼，万古如长夜。孔子是儒家的开创者，没有孔子，也就没有儒家和儒家思想，因此孔子被称为万世师表、至圣先师。
20、随后孟子对儒家思想进行了极富个性的发扬和补充，有力地推动了儒家思想的发展和传播，他被称为亚圣。
21、可是，圣人(躯体)已死，统治者加封的，肯定，是他的思想。为什么加封他的思想呢？肯定，是政治利益之所在。
22、儒家在先秦遭墨、法、道等派的激烈批判，在秦代和汉初，遭统治者排斥；在六朝先后受玄学、佛学的挑战，在五四反孔非儒高潮下历空前之厄，但还是绵延至今，其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应了时代和社会的变化。
23、中国历史，如此反复循环耳。可谓，成也孔子，败也孔子。
24、义者，正派无邪也。
25、一般来说，特别是先秦时，虽然儒家是最有影响的学派，但也只是诸子百家之一，与其它诸子百家地位一样，本无所谓主从关系。今天儒家所拥有的地位，是由于儒家在她产生以后，在从古到今的漫长历史进程中，尤其是在两千多年的封建社会所实行“罢黜百家，独尊儒术”后，独占大一统思想地位后而行成的。
26、简而言之，由孔子创建的儒家文化，在和平时期，对国家和个人都是有利的。所以，被中国历代执政者所推崇。
27、对个人而言，儒家文化，能够提升个人修养，提高道德品味，增进家庭和睦，利于身心安康。
28、孔子在世时，没人封他为圣人，圣人的头衔，都是，以后历代统治者加封的。
29、其代表人物有：孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹（继孔子后最博学的大儒）、陆九渊、王阳明等；以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》等书为经典；主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。
30、这五常，仁义礼智信，是中国，几千年来，国家和人民，共同认可的，共同推崇的，共同努力做到的，社会价值观。
孔子人物评价
31、荀子在孔子和孟子的基础上进一步丰富了儒家思想，他创造性地提出了“性恶说”和依法治国思想，对儒家思想的完善起到了补充作用。
32、这个社会价值观提炼了几千年，堪称经典。
33、儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。
34、儒家的代表人物是孔子、孟子和荀子。孔子在前，孟子在后，荀子最晚。
35、凡是，谩骂孔子的，都有不臣之心的嫌疑。当然，一旦，不臣之心，之人，变成了执政者，又会拉起尊孔的大旗。
36、“种豆南山下”，“带月荷锄归”(《归园田居》)，“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，田园生活，随意自在，充满诗情画意。