孔子因材施教的故事
1、兼人：好勇过人。兼，倍也。
2、公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。
3、孔子常教导学生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路对孔子说：“听到什么就行动起来吗？”
4、朝代：先秦
5、最著名的就是孔子因材施教。
6、退：畏缩不前。
7、冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
8、杭州市安吉路实验学校四年级学生亮亮(化名),自称是一个“要长相没长相,要纪律没纪律,要成绩没成绩的令人讨厌的差生”。他在《谢谢您,“大仙”》的作文中,把班主任兼语文老师刘发建比作“大仙”,称因与刘老师相遇改变了自己的命运。说起亮亮的转变,刘老师很高兴:“我不是什么大仙,也吹不出什么仙气。只是从孩子闪亮的眸子里,看到了他对信任、成长和爱的渴望。”(12月26日《钱江晚报》)
9、如果自己是过于果敢、轻率的就要退缩一点凡事再思而后行，如果自己是过于勤奋休息太少的就要注意休息好、注意卫生之道。
10、翻译：子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”
11、公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做？’
12、孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”
13、冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
14、一个新教师能够转变一个“差生”,一个“差生”能把新教师比作“大仙”,一方面是际遇的影响,另一方面是教师的真诚和信任。如果仍然是原来的教师,亮亮的转变,可能还有许多不确定因素；教师对学生的看法乃至教育,用心剔除陈旧的观念很重要。我们看到“差生”的转变,事实上要感谢教师的付出。这样的付出,是无法用语言描绘出来的。
15、同时，通过这一章孔子对学生有退有进的教育，大家应该对自己进行一番反思，如果属于临事退缩的，就要勇敢一点，做事不够勤奋的就要勤奋一点；
16、孔子善于发现学生在性格和学业上的特点，他在《先进》中说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
17、过了一会儿，冉有也来问：“听到什么就行动起来吗？”
18、文学鉴赏：
19、因材施教原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
20、冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”
21、该文出自先秦《论语》。
22、作者：孔子
23、孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”
24、孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”
25、这位“差生”的作文,引来许多网友的艳羡。网友认为,幸亏这个学生遇到了一位好教师,才对学习有了新的认识。对一些“差生”而言,这样的好教师是可遇不可求的。
26、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
27、《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
28、孔子因材施教古文的注解：
29、子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”
30、子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
孔子因材施教的故事
31、孔子常教导学生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路对孔子说:“听到什么就行动起来吗,”孔子说:“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢？”孔子恐怕子路还未孝养父兄，就去杀身成仁了。过了一会儿，冉有也来问:“听到什么就行动起来吗,”孔子说:“应该听到后就去实行。”公西华问道:“先生，子路问是否闻而后行，先生说有父兄在。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，请教先生,”孔子说:“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以我让他谦退。
32、孔子说：“应该听到后就去实行。”
33、公西华问道：“先生！
34、孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
35、教育,不只是教书,更重要的是育人。相信学生的教师,才能让学生相信；同理,信任孩子的家长,才会让孩子信任。而对人的信任,是孩童幼小的翅膀赖以飞翔的空气。对此,所有教育工作者及家长,应该从一个“差生”的转变过程中有所感悟。
36、孔子恐怕子路还未孝养父兄，就去杀身成仁了。
37、孔子主张循循善诱，注意启发学生独立思考，他在《述而》中说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
38、公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
39、据说,从一年级到三年级,亮亮每次犯错后,无论是老师还是家长,都只是责怪他,不听他内心的想法,让他丧失了对老师、家长的信任。这意味着,即使他想做一个乖孩子,也没有人相信。但四年级后,刘老师意识到他不是传统意义上的“乖”孩子,却仍然真诚相待,尊重孩子的天性并鼓励孩子,不是靠权威和课堂纪律“控制”他,而是给孩子以自信,鼓励他去尝试一切感兴趣的运动。功夫不负好老师,亮亮终于发生转变了。
40、《论语·先进篇》
41、这一章，又一次看出孔子教育方法的一个特点，即因材施教，对每一个学生在了解其不同的品质之后，给予不同的教育。这是教育思想的精髓之一，可是，说起来容易，做起来难。
42、为了成绩,家庭和学校教育都在对学生进行必要的行为方式灌输,要学生做一个好孩子。因此,学生只能被迫适应不同个性或教育教学方法的教师,教师通过给学生分类,放松对“差生”的管理,甚至对他们另眼相待,无形中打压了极少数被刻板化的“差生”。那些所谓的“差生”从始至终都“差”下去,也就不奇怪了。
43、差生转变,让人想到因材施教的重要性,这是一个因材施教的典型教例。刘老师以真诚取得孩子的信任,说起来并不高明,做起来却不简单。教师除了具有学科专业特长,还应该懂得教育学、心理学,知道信任学生的重要。可是,在学校教学中,许多教师一门心思钻研教学知识点、考试模拟等应试问题,加上繁琐杂务多,很难兼顾各个学生的个性特点,更不用说使用针对性强的教育方法转变“差生”了。
44、闻斯行诸：听到一件合于义理的事就当付诸实施吗？斯，此，指合于义理的事。诸，“之乎”的合音。
45、译文：有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”
46、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
47、译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”