得道多助失道寡助的分论点是什么?
这篇短文以讨论战争为话题，围绕“天时不如地利，”和“地利不如人和”这两个分论点从攻城和守城两个角度来论证得道多助失道寡助的重要性。
《得道多助失道寡助》的中心论点是什么?
《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。 意思：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
得道多助失道寡助中心论点的论据?
围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。 选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时； 选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。 这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
得道多助失道寡助，本文的中心论点是什么?得出了怎样的论断?
中心论点：天时不如地利，地利不如人和。 主旨：得道多助，失道寡助。 一般的文章，“中心论点”和“主旨”都是同一个。 这篇文章借论战争，来谈治国道理。因此“观点”与“主旨”不一致。