楚辞九歌
1、《九辩》出自《楚辞》，是战国时期楚国文学家宋玉创作的一首长篇抒情诗。
2、多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。王逸认为是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以通过制作祭神乐歌，以寄托自己的思想情感。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。
3、九歌原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.
4、《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
5、《楚辞》，是我国第一部浪漫主义诗集。
6、屈原只写过九歌，九章，没有写过九问。
7、多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思恋或所求未遂的伤感！
8、胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。今人多取朱说。
9、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
10、其中最为著名名的《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。
11、《九思》出自《楚辞》，为东汉文学家王逸所作。
12、生何欢？
13、九思、九辫、九歌都出自《楚辞》.
14、《九歌》出自《楚辞》为战国楚人屈原所作。是艺术上达到最高境界的楚歌，共11篇，祭祀九位大神。
15、《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》这9篇的作者，王逸都定为屈原。
16、《楚辞》是以先秦楚国诗人屈原作品为主体的诗歌总集。收入屈原所作《离骚》、《九歌》(共11篇)、《天问》、《九章》(共9篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》，宋玉所作《九辩》、《招魂》，旧题景差所作的《大招》，旧题贾谊所作的《惜誓》，淮南小山所作的《招隐士》，东方朔所作《七谏》，严忌所作《哀时命》，王褒所作《九怀》，刘向所作《九叹》，共16部作品。
17、《九歌》体裁上的繁复和诗意的深刻，使得它的价值不仅在于文学本身，还彰显了其历史、哲学、宗教和文化方面的意义。总之，《九歌》代表了中国古代文化和文学艺术的顶峰，具有不可磨灭的历史价值。
18、《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。
19、问地何极？
20、九歌是古代中国一种传统的诗歌形式。它源于唐代，流传至今。九歌一般指的是屈原所著的《九歌》，是中国古代文学中的珍品之一。《九歌》中所包含的诗歌共九篇，颇具文学价值和历史意义。每一篇九歌都以一个特定的主题为中心，个个篇章情感饱满、富有诗意。《九歌》是早期文学作品，风格较为华丽。它所表现的世界与现实相去甚远，常常绘就了曲折动人、神秘奇妙的音乐景色。
21、《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原除《离骚》之外的另一篇长诗，有浓厚的道家色彩。也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。
22、楚辞的主要作者是屈原，他创作出了《离骚》、《九歌》《九章》、《天问》等不朽作品。
23、“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。
24、九歌是社会的早期文学作品，风格较为华丽。它所表现的世界与现实相去甚远，常常绘就了曲折动人、神秘奇妙的音乐景色。
25、人生几何？
26、《楚辞》中《九歌》、《九章》、《九辩》、《九怀》、《九叹》、《九思》都是一个古题。《九歌》是艺术上达到最高境界的楚歌，共11篇，祭祀九位大神。如同一出大戏，《九歌》以《东皇太一》拉开序幕，有巫师执剑而舞，有巫女灵子且歌且舞。这里祭祀的“东皇太一”是群神之首。
27、《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
28、《九辩》为战国宋玉所作
29、关于“九歌”名称的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。
30、朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。
楚辞九歌
31、《九歌》为战国屈原所作
32、《九思》为东汉王逸所作
33、作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
34、屈原作品，共流传下来23篇，其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
35、九问是：
36、问天何寿？
37、《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原
38、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作，《九歌》共有十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《太司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。
39、接着出场的歌舞，分别祭奠《云中君》（云神）、《湘君》《湘夫人》（湘水之神）、《大司命》（寿命之神）、少司命（子嗣之神）、《东君》（太阳之神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山神）。
40、《九章》包括9篇作品，分别是《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。