关于道德修养的名言的看法
1、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
2、当今世界一切品德修养当中，善解人意的天性是最必须的。
3、高行微言，所以修身。——黄石公
4、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
5、知之者比不上好之者，好之者比不上乐之者。
6、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
7、关心饮食，让孩子身体健康；关心学习，让孩子智慧增长；关心思想，让孩子品德高尚；心在哪里，收获就在哪里；六一儿童节到了，祝孩子健康聪明开心快乐成长！六一儿童节短信、好消息：儿童节那天，上学可以迟到早退，上班可以偷懒喊累，恋爱不用鬼鬼祟祟，尿床不用感觉羞愧。请大家相互转告，祝六一快乐！
8、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的作者：潜夫
9、修养就是一个人在科学文化艺术思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。
10、自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
11、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
12、（四）所求于己者多，故德行立。——《管子君臣》
13、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
14、释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
15、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
16、溺爱孩子，视独生子女为掌上明珠，重视物质方面的满足，忽视了思想品德的教养，平时娇生惯养，助长了子女的自私和奢侈。
17、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
18、人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此之外再也没有更多别的选择了。这是出自叔本华人生哲学语。如果我们看看现实中那些品德高洁，又往往能与周围人打成一片者，那么就不难看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不应被全盘接受。
19、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)
20、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
21、天地挺大勇士，猝然临之而不惊，不故加上而不怒。
22、为人处世不及格，待人接物总挂科，还天天嚷着自己的思想品德好，你要么是阴险做作找借口，要么是无知二货纯脑残。作者：杨奇函出处：如果你想过1%的生活
23、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
24、（六）德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
25、知之为知之，不知为不知，是知也。
26、道德中的秘密是爱。——英国
27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
28、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
29、（三）立德莫如滋，去疾莫如尽。——《左传哀公元年》
30、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
关于道德修养的名言的看法
31、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
32、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
33、关于道德修养的名言警句：
34、主动心是发展之母，自贱心是沉沦之源，故主动心不能无，自贱心不能有。
35、君子之守，修其身而天下平。——孟子
36、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
37、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应，它不只是一种工作能力；它是一种本能反应。
38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
39、沒有感情，社会道德便会变为枯燥乏味的空谈，只有塑造出伪善。
40、人不知而不愠，不亦君子乎?
41、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
42、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
43、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
44、自我批判是思想、品德、素质、技能创新的优良工具。我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。自我批判不是为批判而批判，也不是为全面否定而批判，而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。
45、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)
46、人们最不负责任订户，是不守信用与软弱。
47、肝火甚大，非常容易造成恼怒底烦恼，是一种不良习惯而使内心朝着那不正当性的事儿，那就是一时冲动而沒有客观的行動。
48、道德修养的名言警句3
49、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
50、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。(宋·苏舜钦)
51、只愿每一次追忆，对日常生活也不觉得负疚。
52、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
53、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
54、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
55、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)
56、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
57、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
58、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
59、法律法规是显出的社会道德，社会道德是掩藏的法律法规。
60、守法和有良心的人，即使有迫切的需要，也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了道歉，也没法指望他从此不偷不盗。
关于道德修养的名言的看法
61、君子不可以不修身。——子思
62、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
63、德之不修，学之不讲，闻义不可以徙，不当不可以改，是吾忧也。
64、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
65、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
66、历史时间让人于诚，诗导致高贵典雅的人，数学课让人崇高，自然哲学让人低沉，社会道德让人沉稳，而伦理学和修辞学则让人擅于争执。
67、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
68、没头脑和不高兴，他们是逗逼和傻X，他们的思想品德不及格
69、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
70、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
71、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
72、中国人耻于谈钱，却是世界上最爱钱的民族;羞于谈性，却制造了第一人口大国;最讲究思想品德，却是世界上最缺德的民族。在北美，未见过学生从小学到大学上过一堂品德课，整个社会也没人提所谓的德育。可在社会上大多数人遵守社会最基本的道德，社会秩序井然，这究竟是为什么?这是因为它们讲规则、讲法律，胡适就曾说过:“一个肮脏的国家，如果说人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
73、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
74、把花在无益杂事上的金钱用在有益正事上，那么事业就能进展;把耗在宴会逸乐的时间用在研读学问上，那么才智就能增长;把笃信异端邪说的心意用在崇信圣贤上，那么思想就能明晰;把贪好财物美色的情欲用在讲求仁义上，那么品德就能高尚;把计较个人利害的私心用在评判是非上，那么道义就能精通;把任用奸佞小人的俸禄用在重用君子上，那么国家就能大治;把献纳异族求和的资财用在充实国防上，那么军队就能强大;把保护身家性命的思想用在保护人民上，那么百姓就能安顿。作者：格言联璧
75、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
76、爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。两个人相处久了，自然会彼此依赖。
77、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克
78、美，是社会道德上的善的代表。
79、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
80、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)
81、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。
82、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
83、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够养神也。
84、从现在起，我们要把学习文化知识与思想品德修养紧密结合起来，把创新思维与社会实践紧密结合起来，把全面发展与个性发展紧密结合起来，把自己培养成一个德、智、体、美、劳全面发展的合格接班人。在扎实掌握书本知识的前提下，要积极投入到社会实践中去，在实践中发现新知识，运用新知识，加强创新思维。还要在发展个人兴趣专长和开发潜能的过程中，张扬个性，彰显本色。
85、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
86、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
87、人生就是那回事，跟餐厅厨房一样腥味。要捞油水不可以怕搞脏手，只消过后整洁，今天说白了社会道德，不过是那么一点。
88、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
89、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
90、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
关于道德修养的名言的看法
91、其身正，不令而行；自身歪斜，虽令不从。
92、有时候叔叔有很多事情不想对人说，但有时候你得认真听我说，我跟很多所谓的文人墨客都曾接触过，不是说他们的思想好，品德好，或高见高，有些人，就紧紧只是脂肪高，血压高，和吃得好。作者：叔叔的书出处：认真从随便开始
93、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。((《重订增广》)
94、大家强有力的社会道德便是根据拼搏获得化学物质上的取得成功；这类社会道德既适用我国，也适用本人。
95、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
96、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
97、我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。
98、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
99、弘德而思维定势，行又而忘利，修补而忘名。
100、沒有任何东西比人们的爱更颇具聪慧、更繁杂。它是百花丛中最柔嫩的而又最朴素、最漂亮和最普普通通的花瓣，这一百花丛的姓名叫社会道德。
101、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)
102、蜜峰从花中啜蜜，离去时营营的感谢。夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。
103、以言伤人者，利于刀斧;以术害人者，毒于虎狼。(宋·林逋)
104、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
105、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
106、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
107、操千曲然后晓声，观千剑然后识器。
108、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
109、释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
110、兰芳不腻谷幽，君子不之名修。
111、平生德义人间颂，身后何须更立碑。(唐。徐寅)
112、厉行节约，反对浪费。
113、在选择读物时尽量选一些内容健康，思想性强的文章，使学生在提高阅读能力的同时，受到了潜移默化的思想品德教育。
114、谁可以从道德沦丧的地区脱出去，还维持雪白，就是拥有最杰出的福报。
115、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。((宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
116、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
117、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
118、释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
119、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
120、思想、能力、与品德，就像内裤，你一定要有，但是不要逢人就证明你有!作者：叔叔的书出处：认真从随便开始
关于道德修养的名言的看法
121、倘若要钟爱你自己的使用价值，你也就得给全球创造财富。
122、一个人不论多么富贵，只要有很多烦恼，有很多不尽人意的事，他都不可能真正过得开心。相反，虽然生活条件简朴，但心地单纯，关系简单，少欲知足，这种人比较容易得到幸福。
123、（一）德行广大而守以恭者荣。——汉代刘向《说苑法戒》
124、假如良好习惯是一种社会道德资产，那麼，在一样的水平上，不良习惯便是社会道德上的没法偿清的负债了。
125、修养就是一个人在科学文化艺术思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。
126、针对传统美德，大家仅止于了解是不足的，大家还务必勤奋塑造它，应用它，或者采用诸多方式，以使大家变成温良的人。
127、大鹏一日同风过，扶摇而上九万里。
128、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。(孔子)
129、说谎话的人所获得的，就仅仅即便讲过实话也没人坚信。
130、满嘴温良恭俭让，一肚子男盗女娼。
131、（五）德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
132、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
133、有一次上思想品德课，王老师给我们讲要养成劳动的好习惯。老师语重心长地说：人要是不爱劳动就叫懒惰，懒人是最没出息的。她接着问同学在家干不干家务活。不知道为什么，我心里格外紧张，怦怦乱跳，唯恐老师叫到我的头上。想一想，自己是大队长在学校还能劳动，可是回到家里干过什么活呢？什么事不是妈妈干的？就连洗手绢自己都不动手，太不像话了。
134、婚姻的本质是什么呢?人们择偶时候考虑的这种种条件其实是能满足人们不同方面需要的利益，有的是能满足人的生理需要的利益，有的则是能满足人的心理需要的利益。而考虑对方的思想品德、生活情趣、价值取向等方面，其实是在看对方是否拥有能满足自身的心理需要的一些利益。所以婚姻的本质是利益交换。出处：利害学
135、市场经济建设的初期，由于新的观念的转变，人们对思想品德这个词有了一些不以为然，也就有了一些淡漠，但是，随着市场经济体制的初步完善，随着新时期的到来，德育面临着一些新的挑战，德育教育越来越占住重要位置。
136、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
137、仅有那无论公与私都以社会道德为上、一心要作出高雅的事的人，即可算作最可崇敬的人。
138、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。((《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
139、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘 31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定
140、言必信，行必果。
141、即便品行衣着衣衫褴褛的衣服，也应当遭受尊重。
142、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
143、啊，有涵养的人多开心！乃至他人感觉是放弃和痛楚的事他也会觉得令人满意、开心；他的心随时随地都会欢跃，他有说不绝的快乐！
144、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
145、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
146、遵纪守法和有良知的人，即便有急切的必须也不会盗窃，但是，即便把上百万金元给了术士，也没办法寄希望于他此后不偷不盗。
147、社会道德的危害是良知的彻底麻木。
148、修身洁行，言必由绳墨。
149、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
150、不容易包容人的人，是配不上遭受他人的包容的。
关于道德修养的名言的看法
151、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
152、道德当身，不以物惑。
153、弘扬志愿精神，参与志愿服务。
154、社会道德经常能弥补聪慧的缺点，而聪慧却始终弥补不上社会道德的缺点。
155、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
156、我觉得，与规章制度融合的随意才算是唯一的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存，并且还倏忽缺不上他们。
157、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
158、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
159、满招损，谦受益。
160、君子成人之美，不成人之恶。
161、孟德斯鸠《论法的精神》一书对世界有深远的影响。在这一书中，他把政体分为共和、君主和专制三种。他说共和政体的原则是品德，君主政体的原则是荣誉，专制政体的原则是恐惧。他颂扬英国的君主立宪，认为行政、立法和司法的分权，互相制衡，是公民自由的保障，他同时认为，地理环境，尤其是气候、土壤等，和人民的性格、感情等有关系，法律应考虑这些因素。--孟德斯鸠是18世纪上半叶法国启蒙思想家、社会学家，国家学说和法学理论的奠基人。
162、善人同处，则日闻嘉训;恶人从游，则日生邪情。(同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益;和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。)作者：范晔出处：后汉书·爰延列传
163、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
164、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。
165、社会道德美，包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。
166、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔
167、吾尝整日不食，终夜不寝，以思，无利，比不上学也。
168、落红不是绝情物，化作春泥更护美。
169、君子藏器于身，待时而动。
170、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
171、释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
172、故志向者，伤仲永的心也；为专家学者，志向的事也。
173、道德修养的名言警句2
174、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
175、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
176、当一个人，被他视为最亲爱的人所欺骗时，人生极大的痛苦之一，于是产生。
177、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。((宋·胡宏)
178、传统美德与过恶，社会道德上的正义与邪恶，全是对社会发展有益或危害的个人行为；在一切地址，在一切时期，为公益性做出较大放弃的人，全是大家称之为最社会道德的人。
179、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
180、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
关于道德修养的名言的看法
181、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
182、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量消耗在一切其他事儿上。
183、善学者，人偶之长以补其短。
184、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
185、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的社会道德，博大活化能容下新时尚的精神实质，也就是能在全球新时尚中游水，不被吞没的能量。
186、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。((《重订增广》)
187、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
188、慎终如始，则无败事。
189、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
190、性命不太可能从谎话中给出璀璨的花束。
191、我成为现象，思想品德不及格，总比没思想好。作者：韩寒
192、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
193、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)
194、谦谦君子之守，修自身而天地平。
195、人没有完美，幸福没有一百分。人的品德看言行，人的思想看行为，再好的东西，你抓得太紧，终会累的。曾经的拥有，要记得感恩;错过的美丽，要懂得放手;精神的高压，要学会承受;直白的生活，要倾心去爱。
196、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
197、释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
198、生活不可忙而错序，心理不可过度构思;思想不可虚伪无实，言谈不可杂乱无章;做事不可缓慢拖拉，情绪不可焦躁不安;品德不可自私无度，灵魂不可贪得无厌。
199、劳动者是人们存有的基本和方式，是一个人在体能、聪慧和社会道德上臻于完善的原动力。
200、老吾老，以及人之老；幼吾幼，及其人之幼。
201、毋意，毋必，毋固，毋我。
202、仅有社会道德上的矮个子才会规定获得需有的体面地的看待。
203、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
204、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
205、天生我材必有用，千金散尽还复来。
206、有两种物品，我思考的回数愈多，時间愈久，他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感，那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。
207、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
208、对自身真正，才不容易对他人诈骗。
209、别挥霍你的二十几岁，千万别在最好的年纪，吃的最胖，用的最差，活的最廉价，爱最糟糕的人，处的最卑微。
210、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
关于道德修养的名言的看法
211、但凡有优良修养的人有一禁诫：勿闹脾气。
212、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
213、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
214、社会道德层面的杰出，就取决于对盆友始终如一的爱，对对手挥之不去的恨。
215、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
216、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
217、山外青山楼外楼，世上任何生命都不是尽善尽美的，人，可以羡慕，但，不应嫉妒，仇恨。善良是一个人最起码的品德，我们不能让善良沉睡，不能让善良在桎梏中枯萎，我们要让善良和爱永远并存。既然我们有了生命，有了思想，有了追求，那就应该心存善良和大爱，用真心和真情，去进行一场美丽的生命之旅。
218、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育，八岁时就入小学，十五岁时入大学，目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方，防止他被物质欲望所诱惑，开启他的聪明才智，保持他的忠诚、有信，使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人，他追求真理的思想，也是永远不息，有如不知自己的年纪已进4入老年。所以，凡是有志于圣人学问的人，他们选择认为是好的就坚持不懈，约束自己使言行都符合礼教，恭顺有序，勤恳不懈，中间没有一丝一毫轻视和疏忽，才能每天都不断地进步。作者：康熙
219、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的，和我们很多人无关的。
220、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
221、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
222、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)
223、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
224、天和比不上地利人和，地利人和比不上人与。
225、（二）德与年俱进，如日升月恒。——归有光《少傅陈公六十寿诗序代》。
226、学校是不会教育你如何为人处事的，即便有思想品德课，老师也只是讲讲空泛的道理，而你也未必就真听得进去。真正的做人的教育在哪里呢?全在家里呢!每个父母都有自己习惯的一套做人方法，他也习惯性地把这套原则方法传授给孩子，因为他觉得这样做是对的，否则他这辈子就不这样做了。但许多普通的父母就没有想到，他这辈子的不成功是否和自己的为人处事方法有关呢?如果有关系，那他还能把自己的老一套再教给孩子吗，让孩子也一辈子不成功?.
227、释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。
228、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
229、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
230、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
231、倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。(《重订增广》)
232、内不欺己，外不欺人，上不欺天，谦谦君子因此慎独。
233、我愿意证实，但凡个人行为善解人意与爱国的人，定会因之而当担同甘共苦。
234、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
235、一个人要是有耐心开展文化艺术层面的涵养，就决不对于蛮横无理要有可忠恕之道。
236、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。
237、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
238、万劫不复浑不害怕，留得清正人世间。
239、我从小就一直努力培养良好的性格，注意文明礼貌和思想品德修养，对自己的一言一行都十分严格。
240、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
关于道德修养的名言的看法
241、并不是一番寒刺骨，怎得红梅花香气扑鼻香。
242、勿以恶小而为之，勿以善小而不以。
243、社会道德和才艺表演是远超于富贵的财产，沉沦的子孙后代能够把贵显的门第行为不端，把富商的资产荡毁，但是社会道德和才艺表演，却能够使一个散仙变成配不上的神灵。
244、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
245、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐·刘禹锡)
246、释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。
247、专业知识欲的目地是真，社会道德欲的目地是善，美欲的目地是美。心灵美，即人间理想。
248、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
249、如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
250、人谁无过？过而能改，善莫大焉。