梅花的品质和志向
1、早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
2、铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。
3、菊花，因其不会随着其他花卉在春天盛开而生长，而是在秋季开放，因此通常被视为高洁、清华的象征，表达了清雅高贵的品格。
4、金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
5、菊花往往被视为诗人的象征之一，表达了高洁、清华、志清谧远的品格和志向。
6、因此，菊花在诗人的笔下常常意味着高贵的精神、远大的志向和淡泊名利的品格。
7、岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。
8、菊花所代表的精神品质有坚强不屈、潇洒隐逸、孤傲脱俗、高风亮节、凄凉悲哀、飞黄腾达等等。菊花的品质是坚强不屈的，它盛开在气温降低，冰爽降临的秋天。它不畏严寒，气韵超逸，迎风斗霜。菊花又有隐士之称，深得陶渊明的喜爱。
9、菊花不怕秋霜，正是因为它有一种超然物外的气质，象征着诗人超脱尘凡，追求高尚境界的志向。因此，菊花在中国文学中被广泛运用，成为了诗人们表达自己情感和追求理想的重要符号。
10、菊花因为朴素、淡雅和高贵，在古代文人雅士的眼中得到高度推崇，象征着崇高的品格和非凡的志向，而诗人则追求自身之美和胸中之大志同菊花一般矜持而不妄自尊大。
11、在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
12、文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。
13、梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。
14、开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。时元军攻鄂州（今武汉武昌），宦官董宋臣主张迁都避兵。文天祥尚未就职，即上书宋廷，建策建方镇分地防守，从民兵中选精兵，破格选用将帅。并请除杀动摇民心的董宋臣，未被采纳，辞官回乡。
15、菊花表达了诗人高洁和超脱世俗的品格和追求。
16、屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。
17、诗人常以菊花为自己的表现形式，这是因为菊花在秋季绽放，不畏寒凉，正如诗人尽情地表现自己的情怀和追求，不被俗物所侵扰。
18、都是托物言志，梅花一般表达诗人的傲骨，梅花言傲志。
19、岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
20、梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。
21、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
22、菊花在中国文化中被视为高雅、清高的象征，它象征着诗人的品格和志向。菊花虽不如梅花雅致，但它有着坚强，不畏严寒的品质，代表了诗人坚定不移的追求和不屈不挠的精神。
23、《梅花》 （宋）·王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
24、在中国历史传统里，菊花也经常被用作隐逸文化、禅意文化的象征，表达了诗人追求清净远离喧嚣世界的文人情怀。
25、遥知不是雪， 为有暗香来？
26、因此，诗人通过吟咏菊花，既描绘了自然美丽之景，也表达了自身追求高洁情操的志向。
27、具有梅花精神的人有文天祥、辛弃疾、岳飞、屈原。
28、在中国传统文化中，菊花被视为贞节坚贞、高尚的花卉。在古代文人墨客的诗词中，菊花常被用来表达自身清高、洁白无瑕的志向和品格；也被用来比喻那些自在、无欲无求、不为外物所动摇的心境等高尚品质。
29、菊花浓淡秋香，不随时节变迁而改变自然的本性，诗人用菊花作为诗歌主题，则是意味其要追求真理和道德至高无上的远大志向。
30、梅花可以用言而有志、言明志向。