反对战争珍爱和平的名人名言
1、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
2、孟子约在齐威王时到过齐国。同时又到过魏国，曾先后见过魏惠王及魏襄王。在齐宣王时又到齐国。他还去过滕、薛、宋、邹、梁等国。《史记》说孟子时，秦、齐诸国用商鞅、田忌等人，以富国强兵和攻伐为事，而孟子所述乃“唐虞三代之德”，被认为“迂远而阔于事情”而不受重用，故孟子与其门徒万章等人著书立说。但据《孟子》所记，孟子到魏，受到魏惠王的礼遇，并向孟子请教治国之道。孟子在齐，宣王任之为上卿，“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯。”则齐必能采用其部分学说和主张。
3、“爱国主义不是排斥外来文化，而是在保护自己文化的同时，欣赏和吸收外来文化。”
4、我不知道到底是战争是和平年代间的小插曲,还是和平年代是战争间的小插曲。(乔治•克莱门塞)
5、还好战争是如此的残酷，要不然我们真的会爱上它！
6、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——（日本）松下幸之助
7、：“如其仁!如其仁!”
8、无论以何种形式出现的暴力，都必然引发抵抗。
9、懦夫的母亲不会哭泣。
10、"热爱自己的国家与文化，不代表就是排斥其他国家和文化。多元交流和相互学习，有利于世界的进步与和平。"
11、有国家就有战争。——伯克
12、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.)
13、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——（德国）歌德
14、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)
15、孟子的主要思想就是：仁、义、善。孟子的经历和孔子差不多，都是周游列国，去宣传自己的思想，但是因为“民为贵，社稷次之，君为轻”的这条建议不被大部分的君王所接受，这样的状况保持了很长的一段时间。虽然是这样，但是这样的理念毕竟是有利于国家的发展，好的建议终究会被采纳。而也就是这样，我们国家的发展和建设就是围绕着这条观点。大家都能感受到，国家对广大人民群众的生命和利益还是很看重的。与此同时，孟子把气节也十分看重，“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”对于这种嗟来之食，孟子应该是不屑一顾的。
16、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金
17、战争用伯也用黄金。——奥维德
18、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔
19、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
20、“崇洋媚外会导致我们失去自己的独特性和创造力。”
21、“文化交流是相互的，我们应该在交流中保持自己的独特性，而不是盲目追求外来文化。”
22、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为——克劳塞维茨
23、相对于战争结束来说，我们更希望所有的战争本就没有爆发！！
24、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——（古罗马）萨卢斯特
25、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——（美国）富兰克林
26、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。——（古罗马）西塞罗
27、:“足食，足兵，民信之矣。”
28、“文化是一个民族的灵魂，我们要保护好自己的文化，而不是盲目模仿外来文化。”
29、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)
30、只有吸取历史教训，才能有未来的和平。(桑塔亚纳)
反对战争珍爱和平的名人名言
31、:“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”
32、战争的目的必须是为了和平。——（古希腊）亚里士多德
33、反对因为崇洋媚外会对自身文化带来消极影响，损失自身文化认同感和自尊心，更加会扭曲当地的价值观观
34、和平孕育着战争，战从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——（法国）罗曼·罗兰
35、你想和平，就要准备战争。——（古罗马）韦格蒂乌斯
36、孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。
37、传统的文化和价值观对于一个国家或地区都非常重要，如果仅仅盲目地崇洋媚外，会失去本身的特色，造成文化的单一和贫乏，同时更加依赖外部的产品和技术，损失自己的发展潜力
38、和为贵。四海之内皆兄弟。这都是倡导和平，反对战争的。
39、你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
40、永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴
41、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》
42、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)
43、所有的母亲都憎恨战争。
44、“崇洋媚外是一种自卑，自信才是真正的力量。”
45、政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
46、国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——（法国）罗曼·罗兰
47、“我们要有自己的文化立场和自信，不能被外来文化所左右。”
48、孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。
49、看起来美丽和平的田园，也可能潜藏着令人恐惧的邪恶秘密，何况是伦敦市内那些藏污纳垢的陋巷呢?
50、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。——张藉
51、答：1：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?
52、“我们应该学习先进的科学技术和文化，但不能忘记我们自己的传统文化和价值观。”
53、孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
54、战争是死神的盛宴。
55、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
56、去时三十万，独自还长安。——王昌龄
57、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆
58、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。——伯恩哈迪
59、他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
60、：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”“率土地而食人肉”，
反对战争珍爱和平的名人名言
61、:“子曰：‘管仲之器小哉!’”。
62、孟子的影响：
63、战国时期儒家代表人物是孟子，孟子对战争的看法是：反对战争，主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想。此外孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。
64、从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。(罗曼•罗兰)
65、回答如下：1.“爱国不是排斥外来文化，而是在吸收外来文化的同时，保持自己的文化特色和自信。”
66、在这个爆炸性的世界上能够看到开放得象玫瑰花那样鲜红的和平之花，抱着越来越真诚的希望。
67、如果我们不结束战争，战争会结束我们。——威尔斯
68、战争已经不可避免掩盖事实，只是失败
69、最毒莫过响尾蛇。
70、西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
71、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)
72、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁
73、“崇洋媚外是一种无知和盲目，我们应该树立正确的文化自信。”
74、《汉书·楚元王传赞》说：“自孔子殁，缀文之士众矣。唯孟轲……博物洽闻，通达古今，其言有补于世。”但孟子的地位在宋代以前并不很高，甚至有一首讽刺孟子的打油诗：“邻家焉有许多鸡？乞丐何曾有二妻？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”。其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。明朝朱元璋辑有《孟子节文》，删掉《孟子》里的章句，如“民为贵，社稷次之，君为轻”、“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”等。朱元璋曾说“使此老在今日宁得免耶！”并诏告天下说孟子的不少言论“非臣子所宜言”。下令将孟子逐出文庙。次日钱唐上疏力争劝阻，加之天文官也上奏文星暗淡无光，于是朱元璋又下一道谕旨：“孟子辩异端，辟邪说，发明孔子之道，配享如故”，又恢复了孟子在文庙中的待遇.越南学者张汉超在文章中说：“为士大夫者，非尧舜之道不陈前，非孔孟之道不著述。”
75、“我们应该以自己的眼光去欣赏和评价文化，而不是盲目跟风。”
76、无论哪个地区的和平遭到破坏，世界各国的和平都会受到威胁。(罗斯福)
77、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
78、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西——伯恩哈迪
79、后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，受儒教祭祀。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
80、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
81、批判崇洋媚外的名言名句
82、关于和平的名人名言有：
83、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
84、一种和平是一时眼前的和平，将是与已经放下武器的战败国，德国结束战争的和平；另一种和平是永久的和平，将是使任何未来的战争永远成为不可能的和平。——（奥地利）茨威格
85、这句名言表达了反对崇洋媚外的观点。崇洋媚外指过度追求外国事物，忽视本国文化和价值观。然而，热爱自己的国家和文化并不意味着排斥其他国家和文化。相反，多元交流和相互学习有助于推动文明的融合与进步，促进不同国家间的和平与合作。我们应该在尊重和保护本国文化的同时，开放心态地接受外来文化的精华，并在此基础上发展自己的国家和社会。这种开放和包容的态度有助于构建一个更加和谐与繁荣的世界。
86、上天赋予的.生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助