苏格拉底的学说
1、柏拉图：柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，讲究有一个理念世界。认为在我们的感觉世界之外还有一个永恒不变、独立的、真实存在的理念世界。
2、作为一名雅典公民，苏格拉底也曾三次参军作战，战斗表现英勇顽强，也在雅典公民大会中担任陪审官。
3、苏格拉底（公元前469—公元前399年），著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”，他也被后人称为西方哲学的“奠基者”。出生在雅典附近的阿洛佩凯村一个平民家庭，父亲索佛洛尼斯科斯是一名雕刻匠，母亲费纳瑞特是一名接生婆。幼年时期，苏格拉底跟父亲学过手艺，曾创作了一组雕像“欢乐三女神”被放到雅典的卫城之上供人们观览。
4、苏格拉底为哲学开创了一个新的领域，使“哲学从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。哲学史家把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为“前苏格拉底哲学”，苏格拉底以其灵魂转世与净化的基本思想，给柏拉图极其深刻的影响，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代甚至后世的西方哲学。
5、苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是每天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分都是在室外度过的，在各种公众场合讨论各种问题，而贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识，在这些对于人至观重要的问题上，其实人是非常无知的，因此，人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
6、苏格拉底的一个最核心,或者说最基础的命题(moraltheorem)就是:知识即美德.(Knowledgeisvirtue.)展开来讲,就是说一个人具有美德归根结底就说他有知识.反过来说,一个人没有美德,去作恶,归根结底是因为他没有知识。
7、大家有想说的也可以评论下来，相互讨论!
8、苏格拉底提出——灵魂不灭之说。
9、苏格拉底把批评雅典娜看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。
10、苏格拉底（公元前469年——公元前399年），是古希腊著名的思想家、教育家、哲学家，古希腊三贤之一，被称为西方的孔子，西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于伯利克里执政的时期。因为当时雅典的政治属于众人轮流治理，多数人投票则通过，那么苏格拉底的政治学说影响了当时一些政治人员的利益，所以成为政治暴乱，最终苏格拉底被处死。
11、苏格拉底出生于伯利克里执政时期。
12、苏格拉底：他的学说主要是关注人，人是他的思想研究重点。不像他的前辈主要是研究宇宙，苏格拉底主要是研究人与宇宙的关系形而上学是重点。
13、在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，被判以死刑；他拒绝逃亡，不是不珍惜自己的生命，而是他更注重自己的灵魂，不容许神圣的信仰被亵渎。
14、苏格拉底被称为“西方的孔子”，这是因为他们都开创了一个新的时代，这不是靠军事或者政治成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。
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16、苏格拉底（公元前469～前399年）公元前469年,苏格拉底出生在雅典附近的阿洛佩凯村一个平民家庭.父亲是一位有名的石匠和雕刻匠,母亲是一位接生婆.苏格拉底从父亲那里继承了一个雕塑作坊.幼年时期,苏格拉底跟父亲学过手艺,曾创作了一组雕像——“欢乐三女神”——被放到雅典的卫城之上供人们观览.
17、苏格拉底（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，死于雅典的败落时期。（伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期)。
18、你说老苏呀！我认识，平时不爱讲究卫生，胡子八叉的也不修修，整天穿着宽袍大袖，也不洗澡，最主要的是他还赖，老找借口说他在思考问题。凭着嘴巴子天天到别人家吃吃喝喝。
19、综上所述大家也知道了吧，苏格拉底是一位伟大的哲学家，为了保卫家园，敢于勇上战场，为了心中的信仰敢于赴死，为了贫苦民众，无偿做一名社会道德教师，一生都过着清贫的日子，也为雅典奉献了自己的一生。
20、苏格拉底的学说具有神秘主义的色彩，他认为天上和地上的各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他认为“美德即知识”，恶行是由于无知，知识是教育的结果，贬低感性认识，提高理性认识，主张不能轻信感官，要用心灵的眼睛寻求存在的真理。哲学应该研究人类的伦理道德问题。
21、柏拉图笔下的苏格拉底成了后来世世代代哲学家的典型.在伦理上我们对他应当怎样看法呢?（我只谈柏拉图所描绘的苏格拉底那个人.）他的优点是显著的.他对世俗的成败不介于怀,他是那样地大勇不惧,以致于直到最后的时刻他始终保持着安详、儒雅与幽默,并且对自己所信仰的真理比对任何其他的事物都更为关怀.然而,他也有一些非常严重的缺点.他的论证是不诚恳的,是诡辩的；在他暗地的思想里,他是在运用理智来证明他所喜欢的那些结论,而不是把理智运用于对于知识的无私追求.他也有一些沾沾自喜和油腔滑调的东西,使人联想到一个属于坏的类型的那种传教士.如果临死时他不曾相信他是要与众神在一片享受永恒的福祉,那末他的勇敢就会更加是了不起的了.苏格拉底不象他的某些前人那样,他在思维上是不科学的,而是一心一意要证明宇宙是投合他的伦理标准的.这是对于真理的背叛,而且是最恶劣的哲学罪恶.作为一个人来说,我们可以相信他有资格上通于圣者；但是作为一个哲学家来说,他可就需要长时期住在科学的炼狱里面了.