中国佛学经典语录
1、来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘--王石
2、陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。老大体质弱，恨酒力不敌。逢场朋友劝，时常酩酊归。一醉三日苦，饭茗不欲思。醉后多自悔，屡发戒酒誓。以免妻孥忧，不再近酒杯。世上有十恶，酒算其中一。往往醉误事，过量伤身躯.
3、和光同尘是道家经典语录。意思是圣人的思想与天地保持一致，没有任何私心杂念，那么说的话就会公正公平公开。但是这种大智慧并不会使他在人民群众当中显得鹤立鸡群，格格不入。反而更能融入人民群众当中，和人民群众打成一片，亲切自然成为大家的亲密伙伴和精神导师。
4、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石
5、愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。--王石
6、【第5句】每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。莫高窟，是个神圣的地方我们一定要心无杂念进每一个窟不要心地不善良。
7、世人莫学我贪杯，醉了身体吃大亏。席上少讲情和义，早早吃饭早离席。
8、我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的，实际上老子所理解的圣人或者入道的人是有道而人不知的，他们不被人知，只是世人看不出来罢了。其实，圣人也罢，俗人也罢，“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。
9、【第3句】莫高窟是活着的，它是活了一千多年的生命。它见证着历史，记录着历史，聆听着历史。它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高，意味着文化，意味着美。还意味着永久的信仰……莫高窟是站在历史的高度俯视人类。是人类文明的精粹，是人类灵魂的凝结。它是永恒，是神的力量。
10、命既时相背，才非世所容。著书粮易绝，多病药难供。梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
11、（傅佩荣）这句话老子也重复过，可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。
12、【第4句】走进敦煌石窟，我们像是读着一本书，亲眼看到那动荡惊惧中机敏的北朝人，将西域样式融进了魏晋风骨；正值太平盛世的唐朝人雍容华贵，从容自信，处处追求艺术的完美；由盛入衰的五代和北宋，渐渐失去了进取的勇气，而西夏人的朝气和蒙元的强悍，却一次又一次引起我们的惊喜。
13、这句话的意思是，“塞住出口，关上门径；收敛锐气，排除纷杂；调和光芒，混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”
14、劝人多饮忘悲伤，蛮声浪语赛颠狂。明朝酒醒伤愈重，酒入愁肠悉更长。
15、【第1句】如果仅仅为了听佛教故事，那么她多姿的神貌和色泽就显得有点浪费。如果仅仅为了学绘画技法，那么她就吸引不了那么多普通的游客。如果仅仅为了历史和文化，那么她至多只能成为厚厚著述中的插图。它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇得多。它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。
16、和其光，同其尘。是谓玄同。”
17、五月天气热，波涛毒于汤。慎勿多饮酒，药膳愿自强。
18、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。--慧能大师
19、【第2句】莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。
20、是没有锋芒,不是不露。与世无争也包括了。和光同尘就是光与光合在一起会更加明亮。
21、出自《老子·四章》，并非佛教用语。意思是涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。后多指不露锋芒，与世无争的处世态度。和光：把所有的光中和在一起。同尘：与尘俗混同。