道德名句及出处
1、修之至极,何谤不息.
2、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、文质彬彬，然后君子。
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
6、儒家经典名言摘录
7、挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。
8、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
9、君子周而不比（勾结），小人比而不周。
10、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
11、彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业
12、古之学者为已，今之学者为人。
13、货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
14、道德是事业的基础。
15、上有好者，下必有甚焉者矣。
16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
17、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
18、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
19、非学无以广才,非志无以成学。不学习,没有方法增长才干;不立志,没有方法成就学业。
20、《中庸》
21、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。
22、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
23、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》
24、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
25、爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
26、《老子》
27、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
28、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗
29、后生可畏，焉知来者之不如今也？
30、乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
道德名句及出处
31、做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
32、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
33、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
34、每个人都是自己的国王，在自己的国服自由跋横，你别听我的，也不要让我听你的。
35、教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
36、与朋友交，言而有信。《论语?学而》
37、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
38、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
39、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
40、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间
41、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
42、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。
43、贫不足羞，可羞是贫而无志。
44、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
45、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
46、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
47、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
48、君子周急不继富。
49、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、大人者，不失其赤子之心也。
51、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
52、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
53、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（使内心震动，坚韧本性），曾（增）益其所不能。
54、未经他人苦，莫劝他人善。
55、你的智商啊。就跟两级的温度一样低。
56、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
57、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》
58、约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
59、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
60、君子以文会友，以友辅仁。《论语?颜渊》
道德名句及出处
61、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
62、以力服人者，非心服也，力不赡（充足）也；以德服人者，中心悦而诚服也。
63、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
64、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。
65、财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
66、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
67、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷
68、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
69、君子耻其言而过其行。
70、原天地之美，达万物之理
71、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
72、)人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
73、天地与我并生，万物与我合一
74、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
75、《庄子》
76、君子坦荡荡，小人常戚戚。
77、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
78、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
79、欲得。故知足之足常足矣。
80、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
81、.大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
82、人皆知有用之用而莫知无用之用也
83、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所
84、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
85、土扶可城墙，积德为厚地。
86、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭
87、不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与
88、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
89、君子上达，小人下达。
90、)果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。
道德名句及出处
91、《论语》
92、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
93、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
94、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
95、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
96、何思何虑则知道,何处何服则安道,何从何道则得道2.凡人心险于山川
97、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
98、君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
99、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於
100、不迁怒，不贰过。
101、天地一指，万物一马
102、善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
103、道德中最大的秘密是爱。——英国
104、之争。古之所谓∶?曲则全者」岂虚言哉！诚全而归之。
105、亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
106、德者事业之基。《菜根潭》
107、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
108、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
109、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律——林肯
110、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
111、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
112、往者不可谏，来者犹可追。
113、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
114、以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
115、恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我
116、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
117、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
118、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
119、.道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无
120、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
道德名句及出处
121、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之
122、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相
123、强本而节用，则天不能贫。
124、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
125、名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
126、先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
127、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
128、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观子海者难为水，游于圣人之门者难为言。
129、与朋友相交往，说话要守信用。
130、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
131、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》
132、理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。——高尔基
133、去谗贱货，所以修身。
134、贫而无谄，富贵无骄。
135、至人无己，神人无功，圣人无名
136、成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之
137、以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
138、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
139、以下是站在道德的制高点批判别人的话:1.己所不欲勿施于人。
140、别对我说对不起，你想安心。可我无法释然。
141、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。
142、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
143、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼
144、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？逝者如斯夫，不舍昼夜。
145、天生我材必有用，千金散尽还复来。
146、贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍。(作为一员将领)应该是富贵却不骄傲,打了胜仗却不自矜,有才能而能礼贤下士,正直刚强又能忍耐。
147、《大学》
148、不敢为也。为无为，则无不治。
149、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
150、其咎。功遂身退，天之道。
道德名句及出处
151、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
152、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
153、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
154、财聚则民散，财散则民聚。
155、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
156、讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
157、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
158、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
159、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
160、.不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。
161、道德篇：
162、学而不思则罔，思而不学则殆。
163、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，
164、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
165、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑（即“灾”）必逮夫身。
166、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
167、君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
168、君子成人之美，不成人之恶。
169、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
170、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
171、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
172、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
173、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
174、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉
175、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。11、 爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》
176、克己复礼为仁。《论语?颜渊》
177、只愿每一次追忆，对日常生活也不觉得负疚。
178、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与
179、隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
180、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
道德名句及出处
181、不傲才以骄人,不以宠而作威。不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情,不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。
182、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。
183、《孟子》
184、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。
185、对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
186、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者
187、今吾于人也，听其言而观其行。
188、为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年
189、)人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
190、我应该宗多少万像素的手机才能拍出你内心虚伪呢？
191、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
192、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
193、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
194、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
195、不患人之不已知，患不知人也。
196、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
197、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
198、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德__的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
199、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘