关于宽容的古语
1、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
2、宋.善棋道人《绝句》毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩
3、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
5、孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
6、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
7、描写“请求原谅”的古诗词有哪些？
8、清.金缨《格言联壁》以大度兼容，则万物兼济
9、回想越多的回忆，只会带领自己走向痛楚的最深处，要学会原谅过去，原谅别人就善待自己。
10、关于照顾的经典古文
11、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
12、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东
13、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
14、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
15、大意：君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。3、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。4、民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。5、俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。9、由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。10、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。12、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
16、《论语·阳货》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
18、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
19、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语）
20、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
21、夫妻是什么，就是互相依靠，互相照顾，牵手一辈子的关系。
22、《尚书.周书.君陈》自出洞来无敌手，得饶人处且饶人
23、个人认为，众甚顾余（众人十分照顾我）比众皆顾余（众人都照顾我）感情更强烈，而”众皆甚顾余“在古文中来说太啰嗦有重复嫌疑，所以推荐用”众甚顾余“最好。
24、待人以宽》文言文翻译,原文：金忠于人有片善必称之~
25、山锐则不高,水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
26、君子以俭德辟难。
27、《宋朝事实类苑.祖宗圣训》大足以容众，德足以怀远
28、克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
29、己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人，出自《论语-卫灵公篇第二十四章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。
30、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
关于宽容的古语
31、《淮南子》君子量不极，胸吞百川流
32、携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处销魂。
33、当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
34、行香子丹阳寄述古
35、李白《与韩荆州书》
36、《赠裴枢端公》纳百川，有容乃大壁立千仞，无欲则刚事不三思终有悔，人能百忍自无忧.东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘.人非尧舜，谁能尽善
37、亲爱的，我不在身边，你要照顾好自己，你的健康就是我最大的幸福。
38、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
39、笛卡尔惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣
40、原文：今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人故不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？
41、寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。
42、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
43、《尚书•周书•君陈》
44、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
45、人善被人欺，马善被人骑“人善被人欺，马善被人骑”多用来鼓励人要有斗争勇气，不宜太老实；也用来表示自己不能让人欺侮。
46、有忍,其乃有济；有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》
47、有忍,其乃有济；有容,德乃大.《尚书.周书.君陈》
48、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
49、对别人好别人不一定对你好，但对自己好就一定会有回报。
50、冯梦龙《增广智囊补》
51、俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
52、故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。
53、一身浪宕无拘捡，闹市门头恣意游。汉地不收秦不管，不风流处也风流。健则坐，困则休，信任从教雪满头。寄语宣和政和元和佛陀，张僧伽李达磨，老聃孔丘，照顾沩山水牯牛。
54、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
55、民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
56、如果人死真能做鬼的话，我愿每天为你做饭，洗衣服，照顾你一辈子。
57、别来相忆，知是何人？有湖中月，江边柳，陇头云。
58、圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
59、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》
60、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
关于宽容的古语
61、自己都照顾不好，拿什么去照顾别人？还说什么我会照顾你一辈子。
62、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
63、人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
64、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
65、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
66、人非尧舜，谁能尽善.——唐.李白《与韩荆州书》有忍，其乃有济；有容，德乃大
67、偈颂八十七首》释慧开
68、他的说明面面俱到，凡是有关的问题，都照顾。
69、白首成约，终身之盟；彼此宽容，互相照顾。
70、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
71、译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
72、己所不欲，勿施于人。——《论语》
73、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
74、如今的学者，读古人的书，大多都考虑古人的错误，与如今的人一起，也喜欢数落他人的错误，人当然不可能不犯错误，但是你试一试换位思考，平心而论，自己就没有翻过一个错误吗？自己能看到他人所犯的错误，而看不到自己的错误，自己能看到他人犯的很小的错误，去对自己的大错视而不见，自己要求自己还来不及，何况数落别人的错误？
75、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
76、《偈颂十首》释昙密
77、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
78、归来一月余日，内外人事已毕。恣意饱饭噇眠，说甚金圈栗棘。分明告报诸禅，直下便须委悉。更若拟议踌躇，照顾脑门霹雳。
79、如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
80、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东
81、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
82、由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
83、我曾经和她相亲相爱，彼此照顾，一起过最苦的日子。
84、卜算子黄州定惠院寓居作
85、有容乃大,无欲则刚.《古今楹联类篡》
86、译文：要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。