鬼谷子做人之道
1、不要戏弄人。
2、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
3、鬼谷子极具神话色彩，他擅长揣摩人心、独具谋略智慧。
4、“方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊”仅从字面上来理解可以归纳为“外圆内方”，那么，何为真正的“外圆内方”？
5、人生短暂,要珍惜每一天。人生就像一场短暂的旅程,我们不知道明天会发生什么,所以要珍惜现在,珍惜每一天。
6、民间把这样的人称为“滥好人”，说好听则是好人到处受欢迎，而说的不好听，就是没有原则和底线，成全别人牺牲了自己。面对别人的请求，我们应该学会拒绝，至少不能轻易的答应对方，也许这里暗藏玄机和凶险，一旦许诺，就等于是为别人的成功铺路。
7、故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。
8、鬼谷子是中国古代著名的思想家和政治家，他的思想影响了中国历史上的许多重要人物和事件。
9、一、慢则慢
10、大家风范的人，喜欢鬼谷子的处世之道，鬼谷子是当时的奇才，他的五百多弟子中，像孙膑，苏秦，等人，他们将鬼谷子的处世之道用在为人民，为国家服务当中，取得了永不磨灭的番号。
11、这句话的意思是，告诉人要慢慢的思考和做事。很多人被别人算计或者欺骗，其实在当时只不过反应稍微慢了一些，但是这个世界上哪有什么傻子呢，只不过是敏捷度不同而已。
12、处世之道：
13、所以鬼谷子告诉我们“慢则慢”，其实就是在说实在人头脑反应慢，那就倒不如去顺应这种慢，慢慢地说话和思考，这样就能避免很多陷阱。
14、当然凡事也都要有个度，慢只是一种策略，一种自我的防护，但是遇到该快速的事情，应该及时把握，不要错失良机，这就是易经和鬼谷子中多次提到的阴阳观点，阴阳彼此相辅相成，互相融合。
15、第二种：“攻守道”逻辑思维
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
17、要学会原谅。原谅自己,原谅别人。原谅可以减轻心中的负担,让我们的心灵更轻松。
18、回到文章的主题：我们做人与其过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势难保长久，金玉满堂，往往无法永远拥有，富贵而骄奢，必定自取灭亡。只有功成名就，急流勇退，抛弃一切名利，才合乎自然法则，才能永久。
19、霍光权倾朝野
20、外圆内方
21、要多与人交流,开阔眼界。与不同的人交流,了解不同的观点,可以帮助我们看问题的角度更多。交流可以让我们的世界变大。
22、鬼谷子处世哲学第四招：习则观其所言，听则观其所行。
23、鬼谷子是战国时期伟大的思想家和教育家，他曾经告诉我们，做人不要太实在，而是要多留几个心眼，不要损失自己的利益去成全别人，这样做会被人利用，还会获得“傻好人”的光荣称号。鬼谷子曾说，有2句话我们应该时刻遵守，这样才能既做了实在人的同时，又能福气越积越多。
24、鬼谷子处世哲学第五招：荣显之人，观其不矜夸；隐约之人，观其不慑惧。
25、俗话说“事缓则圆”，不论是慢，还是忌轻诺，都应该是我们需要注意的地方，
26、孔子云“凡人心险于山川，难知于天。”看人看人品，交人交真心。这个世道，学会看清一个人的本质尤为重要。
27、也有读者经常私信问我：“老师，您传播鬼谷子的学说理念，为什么还要提及甚至引用其他学派的说法？”其实中国的传统文化比西方优越的地方就是，不管哪家学派，诸子百家，都是从人性出发，角度不同而已。圣人之道，讲的都是天地至理，注重实用主义，指导人们的生活。不像西方社会，一本《圣经》治天下，里面每一个字都是谎言。
28、第三，阐述了纵横家的计谋之道
29、鬼谷子认为“连环察人，算无遗策”，没有哪种方法能直接看出一个人的本质，而是要将众多方法连环使用。
30、1、故知之始己，自知而后知人也。
鬼谷子做人之道
31、《鬼谷子》继承了中国古代关于道的学说和阴阳理论，将其作为纵横谋略的哲学基础。道的学说是先秦之子各家的基本哲学概念，儒家讲道，主要是从仁义之道去释解，桥强调道统仁政；墨家讲道，不要是以原始人道主义为主旨，主张“兼爱”、“尚同”、“尚贤”，反对儒家的宗理；阴阳家讲道，主要是指以气为基础的阴阳五行，以阴阳交感和金木水火土的相生相克和变动运转来解释世界；兵家讲道，主要是从自然天道和以之相应的用兵之道去理解。对道的学说发挥最为详尽的是道家，它把道作为自然社会的本原，像道家的开创者老子所说的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道家还深刻地阐明了道的天然本性，认为万事万物最主要的是要顺其自然，并引伸为“无为而无所不为”的处世理事的规则。
32、人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
33、步骤/方式2
34、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
35、无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
36、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37、步骤/方式3
38、对于荣华显耀的人，要观察他是不是浮夸。对于沉默隐约的人，要观察他是不是胆怯。
39、步骤/方式1
40、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
41、文种兔死狗烹
42、自以为是的人，无论如何也不能看穿自己，把别人当成傻瓜，到头来傻瓜却是你自己。
43、一个人的脊梁“方正”，它的仪态和为人处事的方式都会往正确的方向发展。
44、集百家之长
45、我们在现实生活中，经常会碰到各种各样的人，有的人精明强干，有的人老实巴交，还有的人左右逢源，有的人有很深的社交恐惧症。但是人与人交往，都喜欢实在人，以前说起实在人，也是别人对其的赞美，而如今却是带有很多的贬义成分。
46、事实上，“方”就如同人的脊梁一般，它是身体一个不可或缺的部位，同时也是关乎性命的部位。
47、别自以为是。
48、道德经中说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。”
49、所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。
50、戏弄人，只说明你的无知和幼稚，也是对人的讽刺。这样的人谁也不喜欢，往往什么事也办不到。
51、鬼谷子处世哲学第二招：乐之以验其僻，怒之以验其节，哀之以验其仁。
52、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
53、鬼谷子处世哲学第三招：穷则观其所受，富则观其所养。
54、步骤/方式4
55、《典故》：征远来近，立势而制事。当人们被困在沼泽里时，他们越是挣脱，他们就越是深沉和沉重。如果他们不依靠外力，没有友军的帮助，他们就无法自己摆脱谷底。然而，这个世界上有太多骄傲的人试图自己改变现状，这是不明智的。
56、第一种：说服思维
57、第二，建立了纵横游说的丰富的理论体系
58、今天为大家分享鬼谷子无敌的处世哲学，只需五招，看清一个人！
59、所以，圣人的处世法则是隐蔽的，悄悄进行，愚笨的人做事公开，大肆张扬。
60、观察穷人，要看他是不是不卑不亢有尊严，是不是爱贪小便宜；观察富人，要看他是怎么花钱的，把钱都花在什么上，便能了解他的品性。
鬼谷子做人之道
61、很多人欲壑难填，升官还想更高，发财还要更多，贪欲没有止境，缺乏节制的能力。这样就违反了天道，不符合事物发展的规律，为害己身，招祸全家！
62、实在人往往没有心机，总是被暗算，而且经常容易吃亏。实在人往往都是心善之人，对于别人的请求往往来者不拒，最后反而害了自己。
63、正像上述所说的，《鬼谷子·权篇》详细地论述了饰言利辞的论辩智术，对游说作了定义，对游说的言辞修饰作了深入的论述，对游说过程中该注意的语言弱点作了分析，对游说要根据对象的特点使用不同的言辞作了研究。《鬼谷子·谋篇》分析了根据游说对象采取因人制宜的方式，如有仁爱之心的人轻视钱财，不能以利益去诱惑，反而要晓以大义，使其拿出钱财，做仁义之事；有勇之士淡视患难，不能以患难去恐吓，应发挥其勇敢，使其守险要之地；有智慧的人精通事理方略，不能以不成实的方式欺骗他，而要讲道理，使其立功，等等。《谋篇》同时还讲述游说的实用技巧。
64、用鬼谷子的处世哲学来总结：老年时所得的疾病，都是壮年时日积月累，衰败时候遭受的罪孽，都是盛时作得。普通人要以霍光为鉴，不要犯了斗斛满则人概之，人满则天概之的错误。
65、对于了解透彻的人，是可以重用的;但是对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。
66、在中国人的传统文化中，不孝有三，无后为大。做人必须繁衍后代，开枝散叶、香火传续，才算对得起列祖列宗。对于我们这些重视人伦、尊重传统的人来说，人生最大的目标除了自身有所追求，取得成功，实现自我价值；更重要的事情，其实是为子孙后代留有余荫，让他们能够更加快乐的生活，少经历人世的复杂和曲折。
67、俗话说，谦虚的绅士动嘴不动手的能力。如果他们更真实，鬼谷子就是真正意义上的谦虚的绅士。因为他提倡谈论人、谈论家、谈论国家和谈论世界，如果他能用嘴解决问题，他就不能尽可能地握紧拳头。因为说服是一种成本最低、风险最小、效率更高的方式。
68、所谓三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。意思是说江河百流，终归大海，教理不同，方法各异，却都能达至最高境界。如果你做人不能开宗立派，成一家之言，那就兼容并蓄，集百家之长。
69、别光想依靠别人。你应该知道怎么拒绝。你要的是丢掉尊严和面子。俗话说贫穷，不走亲寒。
70、鬼谷子的处世哲学告诉我们：学习人生的哲理不仅仅是惠及自身，还要总结前人和自己的经验，家训后人。用句俗话就是做人不光要想眼前的，还要安排好身后的，才算妥当。
71、鬼谷子处世哲学第一招：明白显问，以观其德。
72、但是拒绝一个人，在实在人的眼里是一件很困难的事情，实在人往往不忍心拒绝他人，其主要还是心太软，怕伤害到对方的自尊心。所以很多时候面对别人的请求，实在人都觉得不好意思，所以也就不会说“不”了。
73、汉宣帝亲政之后，首先夺取霍氏家族的兵权，又以谋反罪铲除了霍氏家族。所以人们说：“霍氏之祸，萌于骖乘。”
74、如果我们的事业或是家族正处于鼎盛时期，那么我们必须要自律自戒，不等上天来惩罚限制，也不等别人来惩罚限制，我们自己应该主动想办法限制自己，这样才能富贵长存，福荫后人。
75、有的事情你明明知道，来龙去脉都了如指掌，但当你怀疑某人的人品时，你要故意问问那个人对这事的看法，看他为人是不是诚信。
76、观察一个人的爱好，可以判断他是哪类人；听完一个人说话，要去看看他是不是那样做的，还是只是空口吹牛。
77、汉代骠骑将军霍光是千古名将霍去病的弟弟，他受霍去病的福荫，十几岁便入朝做官。辅佐汉武帝、汉宣帝两代皇帝，位居当朝辅臣之首，执掌朝政二十年。他辅政期间勤政纳言，轻徭薄赋，四夷归顺，百姓归心，鞠躬尽瘁，恪守臣道，纵观历史，向他这样的名臣少之又少。可是他因为没有功成身退，致使族党满朝，权倾朝野，最后招致家族灭亡。
78、最近功守道相当火爆，但其实大家学习训练鬼谷子就是一个攻守道，学习训练智谋，归根结底就是为了更好的保护自己。第三种：联盟思维
79、要勇于追求自己的梦想。不要因为别人的眼光或困难就放弃自己的梦想。只有自己知道自己的梦想有多重要,所以要勇敢地去追求。
80、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
81、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
82、遇到困难先自己想办法自救。
83、这七句话是鬼谷子的名言，它们都具有深刻的哲理和启示，可以指导人们的生活和行为。
84、汉宣帝铲除霍氏家族
85、古时候季布一诺千金，在《史记·季布栾布列传》中曾说“得黄金百斤，不如得季布一诺”，可见许诺的分量。一个人要讲诚信，如果言而无信，答应别人的事办不到，自己的形象就会大幅度的下降。
86、小人目光短浅只知道谋取自身的利益，只会为了自身的利益而行动。而君子是为了国家的利益而行动处事。大丈夫则是为了天下的利益处事行动，不拘于自己的小小利益，目光远大。
87、一旦失去了别人的信任，就永远无法挽回。诚实才是受人尊重的，只有相信别人才能和睦相处。
88、欲望太多了，必然会心力不集中，心没有集中散开了当然就会引起智力衰竭，智力衰竭则会使思维混乱，达不到目标了。
89、所以中国的先圣之言，义理相通、一脉相承，求学问进的过程中，拿来互相印证才能指导人生，这才符合科学的方法。做人千万不要迂腐于一家之言，影响自己格局的形成。
90、第一，确立纵横谋略的哲学理念
鬼谷子做人之道
91、观察他快乐的时候是否得意忘形；观察他愤怒的时候是否能控制住情绪；观察他看见哀伤的事情时，是否具有同情心。
92、这里有7段话可以启发人生:
93、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
94、不要轻率地许诺。
95、二、忌轻诺
96、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
97、大丈夫处世，当以信义为先。
98、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
99、他的名言也被广泛传颂，成为了中国文化的重要组成部分。
100、当然，面对别人的请求，我们要充分考虑自己能不能帮这个忙，时机是否成熟，关系是否亲密等等，不要轻易许诺他人。轻易许诺，表面看上去是皆大欢喜，但是如果自身能力不足，完不成事情，很容易被人背地里说闲话，朋友的关系也会越来越紧张。
101、《鬼谷子·谋篇》比较集中地阐述了纵横家的计谋之道。开篇就说，凡是计谋都要遵循一定的法度，先要弄清原由，以探究其实情，根据实情，以制定上、中、下三种策略，比较三种策略，然后确定，就可以谋划出奇妙的计谋，而奇妙之计是所向无敌的，自古到今都是如此。郑国人上山采玉，都要坐载司南之车，就是为了免于迷惑，对人的能力、才干的估量，对情势的揣度，也如坐司南车，也是不能迷惑的，要辨明方向。