写出孟子的名言
1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、不以规矩，无以成方圆。
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
5、译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
6、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
7、天时不如地利,地利不如人和
8、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
10、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
12、为富不仁矣，为仁不富矣。
13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
16、惟孝顺父母，可以解忧。
17、孟子的名言
18、所以，上天要让某个人担负重任，必定先要让他的心志受苦，让他的筋骨劳累，让他的身体发肤挨饿，让他穷困，所有的行为不会违背他的行为方式，这就可以摇动他的心灵和磨练他的性格，使他增长才干弥补不足。
19、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
20、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
21、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
22、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
24、天时不如地利，地利不如人和。
25、贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
26、民为贵，社稷次之，君为轻。
27、尽信书,不如无书
28、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
29、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
30、不以规矩，不成方圆。
写出孟子的名言
31、夫子言之，于我心有戚戚焉。
32、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
33、生于忧患，而死于安乐也。
34、生于忧患而死于安乐也。
35、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
36、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
37、生于忧患而死于安乐也
38、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
39、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
40、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
42、权，然后和轻重；度，然后知长短。
43、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
44、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
47、富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服
48、君子之守，修其身而天下平。
49、民为贵,社稷次之,君为轻
50、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
52、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
53、不以规矩，不能成方圆
54、尽信书，则不如无书。
55、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）“故天将降天任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子下》）
56、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
57、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
58、古时候的人，如果得志，就会惠泽万民；如果不得志，就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身，发达时兼顾善养天下万民。
59、尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。
60、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
写出孟子的名言
61、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
62、——孟子
63、大人者，不失其赤子之心者也。
64、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
65、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
66、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
67、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
68、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
69、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
70、保民而王，莫之能御也。
71、我知言，我善养吾浩然之气。
72、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。