关于孔子一生的资料简介
1、重建礼乐文明秩序
2、第九章“西方一些学者论孔子的教育思想”，分析了孔子的思想传入西方的情况。第十章“结语”，总结全书，指出“孔子是中国古代一位伟大的思想家和教育家”，并分析了孔子思想中积极和消极的因素。
3、仁义道德多不谈。
4、鲁定公，鲁定公十年，齐国鲁国国君盟会，孔子担任司仪，他因杀掉演奏淫乱乐舞者被掌权者季氏排挤出国。
5、第二章“孔子的生平”，介绍了孔子出生的历史背景及他一生所从事的活动。
6、全书较全面地从孔子的世界观、教育的作用、教育的目的、教育的内容、教学方法、教师等多个方面分析总结孔子的教育思想。
7、为文明保存火种
8、我们今天定性孔子为第一大教育家，不是没道理，而是纵观其一生，多是在办学授徒讲学，这个确实表象是这个样子的……
9、然，孔子内心是确在追求着一种崇高的，他之所以这样的去办学宣讲，其目的宗子还是千方百计挂念着他内心的那个追求——克己复礼。
10、这个问题孔子已经回答了，世界大同，人类共同在一个公平，守礼，相互尊重的美好社会幸福的生活！
11、第一章“绪言”，从战国时代到新中国成立以后不同历史时期对孔子的不同的意见，肯定了正确评价孔子所具有的历史和现实意义，并对研究孔子的难点进行了分析。
12、鲁襄公，鲁襄公二十二年孔子出生。
13、鲁哀公，鲁哀公十一年，齐国攻打鲁国，掌权者季氏用孔子弟子冉有打败齐国，思念孔子，孔子回国，十六年孔子去世。
14、《论语》，这是研究孔丘教育思想最重要的材料。孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人。
15、而今天下皆为利，
16、崇高理想五千年。
17、无非是个人利益最大化，他的利益就是立言，立名，萝卜白菜，各有所求。
18、那么，孔子“克己”，就有了他办学育人中各方面如何做人的道理，也即《论语》中他对人的各方面论述……孔子“复礼”，就是他深刻感受到其时代已经“礼崩乐坏”——用今天通俗话说就是“道德下滑”社会已经无了规矩乱套了……孔子向往着的是“大道”是尧舜以往之“天下为公”、“天下大同”之“理想王国”……故孔子之“复礼”不说“大同世界”至少也是要恢复“周礼”……
19、第三章“孔子的世界观”，分析了孔子不信鬼神、变化发展的朴素唯物主义思想以及对社会历史问题看法上的唯心主义思想。
20、鲁昭公，孔子度过童年。
21、孔子的一生追求，无疑是复辟周朝礼制，回到奴隶社会，让奴隶主享有剥夺、虐杀、驱使奴隶的特权！为了达到这个目标，实现自己的复辟梦想，周游列国，费尽三寸不烂之舌各国游说，却处处不受人待见，如同丧家之犬。后跑官要官，却没有一个诸候国愿意任命他做官，后来骗得鲁国信任做了几年司寇，三天便杀了与他政见不同的同乡少正卯。后僚倒收徒讲他的复辟经，得七十二第子，将他的复辟思想传播。因大部复辟思想很得统治者心意，故汉代大肆推广，被封成了所谓的圣人。
22、孔子生卒年月为公元前551年至前479年，共经历了四代国君，简述如下。
23、孔子一生追求圣人之道。什么叫圣人之道呢？就是仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻。孔子也做到了，他也希望天下人都能做到。仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻，就是中华的道统，我们要继承这个道统，而且要发扬光大。
24、仁者爱人敬圣贤，
25、从第四章“孔子论教育的作用”、第五章“孔子教育的目的”、第六章“孔子教育的内容”到第七章“孔子的教学方法”、第八章“孔子论教师”，这五章集中分析论述了孔子教育思想中的主要组成部分。
26、白话论语中与孔子一生有交集的四任鲁国国君