君子喻于义议论文
1、“君子喻于义小人喻于利”的意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
2、这个组织的领导是一个君子，他总是以集体的利益为重，兢兢业业地为大家服务；而那些小人则总是想方设法地获取更多的私利。
3、孔子这句话是中国人最为熟悉的道德箴言。“喻于义”和“喻于利”是君子和小人的分界线。“君子喻于义”的“义”，是公道、正义、大众之利。君子明白了义的真谛，并“义以为上”,唯义是从，依义而行，由此走向个人人格的完善，步人人生的高尚境界。
4、解释：喻：明白，通晓，这里译为“懂得”；利：利益；于：对于；义：道义。
5、答:道德高尚的人晓以大义，一般的人追求的是小恩小惠。于义于利为介宾短语后置对义对利之意，喻者明白也，这是运用的对比手法。
6、出自《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。
7、这句话的意思是君子做事以这件事是否符合道义的标准决定来做或不做，小人则以这件事是否可以获利决定做或不做，君子以道义、义理为重，小人以利益为重。
8、这句话出自《论语•里仁篇第四》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是孔子说:“君子通晓道义,小人只知道小利。”
9、君子喻于义,小人喻于利造句如下：
10、译文：孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
11、君子德行高尚，追求正义和公平；小人卑鄙无耻，只关注自己的私利。
12、喻：明白,通晓,此处指使……明白.
13、“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
14、-他是个君子，总是把道义放在第一位。
15、出处：《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”
16、-那个人太小人了，只顾着自己的利益，不顾及别人的感受。
17、“君子喻于义小人喻于利”解读：
18、道义、正义、大义的意思！
19、“小人喻于利”的“利”,是私欲、私利。小人由于只懂得私欲私利不懂得义，所以私利当头，唯利是图，把追逐财货作为人生的目标，所以人格低劣，境界低下。
20、这句话的意思是，君子注重道义，小人只看重自己的利益。
21、君子喻于义,小人喻于利。意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。出自《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”，这句话在我们日常生活中流传甚广。按照我们日常的思维，这句话无非是讲“君子”与“小人”的区别。君子之为君子是因为他唯义是求，哪怕是舍身取义。小人之为小人是因为他唯利是图，丝毫不念及道义。这里君子自然是指道德高尚之人，小人是指道德低下之人。
22、具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
23、他是一名君子，守护着自己的信念，从不为个人利益而妥协；而那些小人则总是不择手段地追逐着所谓的成功。
24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思意思是：孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
25、意思：君子比较注重道义，小人比较注重利益。