本文目录一览：
- 1、你觉得梁山伯与祝英台最感人的场景是什么?
- 2、梁山伯与祝英台的大概意思?
- 3、历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
- 4、历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
- 5、历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
- 6、梁山伯与祝英台的爱情故事详情?
- 7、四大民间故事梁山伯与祝英台?
- 8、四大民间故事梁山伯与祝英台?
你觉得梁山伯与祝英台最感人的场景是什么?
TOP1、哭坟化蝶（最后一集后半集一直是哭过来的，回想起往日三年同窗的种种，而最终有情人却不能成眷属真让人痛心扼腕）。 TOP2、山伯领会英台暗示赶王祝家庄初次相会后，告别一段。 （背景音乐“远方”响起） 祝：山伯，还是让我再送送你吧 梁：送来送去 终须一别，还是进去吧 祝：相见难 别亦难，你要走就快点走吧 梁：来，背过身 数三下 我马上就消失，这样难过很快就过去的 祝：嗯，（闭眼数）1，2，3……（无人）山伯，山伯你走了吗 梁（躲在树后）：英台，等我 （殊不知等来的却是英齐的死、等来的是与英台的生离死别 TOP3、楼亭绝别，英台叫山伯“哥”并敬其三杯酒， 英台：……第三杯酒祝愿你，祝愿你早日找到如意娇娘，山伯你忘了我，忘了英台吧…… 山伯：你说这些话要骗我还是要骗你自己啊？我说过我们做不回兄弟了，我们回不了头，回不去了，回不去了（晕倒）……英台你当真舍得吗，我舍不得我真的舍不得，我可以，我可以拼上性命来争取，我只要你陪在我身边我只要你 英台：你忘了英台吧 山伯：好，好我明白了我明白了……（蹒跚而起，呕血，从此一病不起） TOP3、宿舍失火，梁、祝以为对方在房间，不顾一切双双冲进火里……英齐、文才、巨伯也冲进救人，发现山伯紧紧保护着英台，救出来也不能分开。王兰发现英台为女子将其与山伯分开，山伯醒后连衣鞋都来不及穿跑向英台处…… TOP4、山伯为保英台仕途前程，答应王卓然与英台割袍断义。英台误以为山伯欺骗自己一气之下出走跌落山崖……山伯、文才四处寻找，在得之英台落崖地点后山伯义无返顾下去，也跌下山崖，之后在陶渊明处找到英台，一番真情流露不但感动了英台也感动了所有观众。
梁山伯与祝英台的大概意思?
梁山伯与祝英台的故事梗概 很久以前，在越州上虞县有一个女子，叫做祝英台。祝英台一心出外求学，后来与丫环女扮男装前往书院读书。读书期间，祝英台与书生梁山伯交好，偷偷爱慕他。在她向山伯表明心迹时，被马文才偷听到了。等山伯向英台提亲时，发现已被马文才抢先下聘，回家后山伯因相思病重，不久病逝。英台假意应允马家婚事，在迎亲队伍经过山伯的坟墓时，跳进坟墓，坟墓马上合起来，不久从中飞出一对蝴蝶。
历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
没有，梁山伯和祝英台是虚构的人物，历史上并没有这个人，是东晋时期的人物 《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
首先可以明确的一点是，历史上应该是确有其人的；其次，梁山伯与祝英台并非同一时代的人，他们的“姻缘”也充满了传奇色彩。 2003年10月27日，在山东省微山县马坡乡马坡村，一块明代正德年间的梁祝墓碑被当地文物部门挖掘出土。 这块“梁山伯祝英台墓记碑”高1.84米、宽0.82米，石碑上有800多字，虽久埋于地下，但石碑上的文字仍清晰可见。根据石碑上文字记载，这块石碑是明朝正德十一年(1516年)，重修梁祝墓、祠时所立，同时碑文对梁祝故事有详细记载。 而梁祝的故事最早见于唐人笔记。唐朝《宣室志》载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”
历史上真有梁山伯和祝英台吗?他们是一个朝代的人吗?
近代小说研究家蒋瑞藻（1891—1929）最早提出，梁祝传说最初产生在东晋。[1] 他所依据的，是辗转引述的宋徽宗大观间明州知事李茂诚所撰的《义忠王（梁山伯）庙记》，其实也属于传说性质，并非严格的史料。但至20世纪30年代，诸家已对东晋说大致取得了共识。 钱南扬说得最准确和肯定：“这个故事托始于晋末，约在西历四百年光景，当然，故事的起源无论如何不会在西历四百年之前的。至梁元帝采入《金楼子》，中间相距约一百五十年。所以这个故事的发生，就在这一百五十年中间了。” [2]大体梳理一下，研究梁祝传说和史迹所据的材料，比较早的计有： （1）梁元帝萧绎《金楼子》。
梁山伯与祝英台的爱情故事详情?
梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰，多具魅力，其原因不仅因为梁祝是诸城人，更因为它代表了人民大众的心声。 重要价值： 梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一，被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结，能更深一步地体会古代社会中女性大胆追求真爱、 渴望美好爱情的个人情感。梁祝的爱情悲剧，使人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性，为改善婚姻制度提供了有益的帮助。 如果说，梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义，那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西，在死后继续“追求”，终于得到。“化蝶”的结局，体现了爱情的伟大力量，体现了人们对美好事物的执着追求。千百年来，这种力量一直鼓舞着人们向一切为了私利而破坏世间的美好的顽固邪恶势力作斗争。
四大民间故事梁山伯与祝英台?
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西。而梁山伯也觉得与她一见如故，于是人常常一起品诗论文。二人意趣相投，后结拜为兄弟，更是形影不离。
四大民间故事梁山伯与祝英台?
《梁山伯与祝英台》 梁山伯 祝英台 东晋时期浙江祝员外有一女名英台。她女扮男装去求学，在学堂认识了秀才梁山伯。学业结束后，她邀梁山伯去她家，并现女儿身。但祝员外执意要把女儿嫁给马文才，并择日完婚。梁山伯知道后一病不起，终于亡故。 英台知道后在梁山伯墓前撞死。他们化成一对蝴蝶，自由的生活在一起。